ارسال السریع للأسئلة
تحدیث: ١٤٤١/٣/١٩ من نحن منشورات مقالات الصور صوتيات فيديو أسئلة أخبار التواصل معنا
العصمة بنظرة جديدة مجلة الکوثر الرابع والثلاثون - شهر رجب المرجب 1437هـ -2016م صحيفة صوت الكاظمين الشهرية العدد 207/206 النور الباهر بين الخطباء والمنابر قناة الکاظمين مصباح الهداية ونبراس الأخلاق بإدارة السید محمد علي العلوي الخصائص الفاطميّة على ضوء الثقلين الشباب عماد البلاد إجمال الكلام في النّوم والمنام المؤسسة الإسلامية العالمية التبليغ والإرشاد برعایة السید عادل العلوي صحیفة صوت الکاظمین 205-204 شهر رجب وشعبان 1437هـ الانسان على ضوء القرآن أخلاق الأنبياء في القرآن الكريم العلم الإلهامي بنظرة جديدة في رواق الاُسوة والقدوة الله الصمد في فقد الولد في رحاب اولى الألباب المأتم الحسیني الأسبوعي بإشراف السید عادل العلوي في دارالمحققین ومکتبة الإمام الصادق علیه السلام- إحیاء للعلم والعل نظرات في الإنسان الكامل والمتكامل مجلة الکوثر الثالث والثلاثون - شهر محرم الحرام 1437هـ -2015م نور العلم والعلم نور مقالات في رحاب الامام الحسين(ع)
اللغة
تابعونا...
تصنیف المقالات احدث المقالات المقالات العشوائية المقالات الاکثرُ مشاهدة
■ السید عادل العلوي (٤٨)
■ منير الخباز (١)
■ السید احمد البهشتي (٢)
■ حسن الخباز (١)
■ كلمتنا (٢٨)
■ الحاج حسين الشاكري (١١)
■ الاستاذ جعفر البياتي (٤)
■ صالح السلطاني (١)
■ الشيخ محمد رضا آل صادق (١)
■ لبيب بيضون (٧)
■ الدكتور الشيخ عبد الرسول غفّاري (١)
■ السيد حسين الحسني (١)
■ مكي البغدادي (٢)
■ الدكتور حميد النجدي (٣)
■ السيد رامي اليوزبكي (١)
■ سعيد إبراهيم النجفي (١)
■ الدکتور طارق الحسیني (٢)
■ السيّد جعفر الحلّي (١)
■ الاُستاذ ناصر الباقري (١)
■ السيّد محمّد علي الحلو (١)
■ السيّد شهاب الدين الحسيني (١)
■ شريف إبراهيم (١)
■ غدير الأسدي (١)
■ هادي نبوي (١)
■ لطفي عبد الصمد (١)
■ بنت الإمام كاشف الغطاء (١)
■ محمد محسن العید (٢)
■ عبدالله مصطفی دیم (١)
■ المرحوم السید عامر العلوي (٢)
■ میرنو بوبکر بارو (١)
■ الشیخ ریاض الاسدي (٢)
■ السید علي الهاشمي (١)
■ السيّد سمير المسكي (١)
■ الاُستاذ غازي نايف الأسعد (١)
■ السيّد فخر الدين الحيدري (١)
■ الشيخ عبد الله الأسعد (٢)
■ علي خزاعي (١)
■ محمّد مهدي الشامي (١)
■ محمّد محسن العيد (٢)
■ الشيخ خضر الأسدي (٢)
■ أبو فراس الحمداني (١)
■ فرزدق (١)
■ هيئة التحرير (٤٣)
■ دعبل الخزاعي (١)
■ الجواهري (٣)
■ الشيخ إبراهيم الكعبي (١)
■ حامدة جاودان (٣)
■ داخل خضر الرویمي (١)
■ الشيخ إبراهيم الباوي (١)
■ محمدکاظم الشیخ عبدالمحسن الشھابی (١)
■ میثم ھادی (١)
■ سید لیث الحیدري (١)
■ الشیخ حسن الخالدی (٢)
■ الشیخ وھاب الدراجي (١)
■ الحاج عباس الكعبي (٢)
■ ابراھیم جاسم الحسین (١)
■ علي محمد البحّار (١)
■ بلیغ عبدالله محمد البحراني (١)
■ الدكتورحسين علي محفوظ (١٠)
■ حافظ محمد سعيد - نيجيريا (١)
■ الأستاذ العلامة الشيخ علي الکوراني (٤)
■ عزالدین الکاشانی (١)
■ أبو زينب السلطاني - العراق (١)
■ فاطمة خوزي مبارک (١)
■ شیخ جواد آل راضي (١)
■ الشهید الشیخ مرتضی المطهري (١)
■ شيخ ماهر الحجاج - العراق (١)
■ آية الله المرحوم السيد علي بن الحسين العلوي (١٣)
■ رعد الساعدي (١)
■ الشیخ رضا المختاري (١)
■ الشیخ محمد رضا النائیني (٢)
■ الشيخ علي حسن الكعبي (٥)
■ العلامةالسيد محسن الأمين (١)
■ السید علي رضا الموسوي (٢)
■ رحیم أمید (٦)
■ غازي عبد الحسن إبراهيم (١)
■ عبد الرسول محي الدین (١)
■ الشیخ فیصل العلیاوي (١)
■ أبو حوراء الهنداوي (٢)
■ عبد الحمید (١)
■ السيدمصطفیٰ ماجدالحسیني (١)
■ السيد محمد الکاظمي (٣)
■ حسن عجة الکندي (٥)
■ أبو نعمت فخري الباکستاني (١)
■ ابن الوردي (١)
■ محمدبن سلیمان التنکابني (١)
■ عبد المجید (١)
■ الشيخ علي حسین جاسم البھادلي (١)
■ مائدۃ عبدالحمید (٧)
■ كریم بلال ـ الكاظمین (١)
■ عبد الرزاق عبدالواحد (١)
■ أبو بكر الرازي
■ الشيخ غالب الكعبي (٨)
■ ماھر الجراح (٤)
■ الدکتور محمد الجمعة (١)
■ الحاج کمال علوان (٣)
■ السید سعد الذبحاوي (١)
■ فارس علي العامر (٩)
■ رحيم اميد (١)
■ الشيخ محسن القرائتي (١)
■ الشيخ احمد الوائلي (١)
■ الشیخ علي حسن الکعبي (١)
■ عبد الهادي چیوان (٥)
■ الشیخ طالب الخزاعي (٥)
■ عباس توبج (١)
■ السید صباح البهبهاني (١)
■ شیخ محمد عیسی البحراني (١)
■ السید محمد رضا الجلالي (٦)
■ المرحوم سید علي العلوي (١)
■ یاسر الشجاعي (٤)
■ الشیخ علي الشجاعي (١)
■ میمون البراك (١)
■ مفید حمیدیان (٢)
■ مفید حمیدیان
■ السید محمد لاجوردي (١)
■ السید محمد حسن الموسوي (٣)
■ محمد محسن العمید (١)
■ علي یحیی تیمسوقي (١)
■ الدکتور طه السلامي (٣)
■ السید أحمد المددي (٦)
■ رقیة الکعبي (١)
■ عبدالله الشبراوي (١)
■ السید عبد الصاحب الهاشمي (٣)
■ السید فخر الدین الحیدري (١)
■ عبد الاله النعماني (٥)
■ بنت العلي الحیدري (١)
■ السید حمزة ابونمي (١)
■ الشیخ محمد جواد البستاني (٢)
■ نبیهة علي مدن (٢)
■ جبرئیل سیسي (٣)
■ السید محمد علي العلوي (٣)
■ علي الأعظمي البغدادي (١)
■ السید علي الخامنئي (١)
■ حسن بن فرحان المالکي (١)
■ ملا عزیز ابومنتظر (١)
■ السید ب.ج (٢)
■ الشیخ محمد السند
■ الشیخ محمد السند (١)
■ الشیخ حبیب الکاظمي (١)
■ الشیخ حسین عبید القرشي (١)
■ محمد حسین حکمت (١)
■ المأمون العباسي (١)
■ احمد السعیدي (١)
■ سعد هادي السلامي (١)
■ عبد الرحمن صالح العشماوي (١)
■ حسن الشافعي (١)
■ فالح عبد الرضا الموسوي (١)
■ عبد الجلیل المکراني (١)
■ الشريف المرتضی علم الهدی (١)
■ السيد أحمد الحسيني الإشكوري (١)
■ سید حسین الشاهرودي (١)
■ السيد حسن نصر الله (١)
■ ميثم الديري (١)
■ الدكتور علي رمضان الأوسي (٢)
■ حسين عبيد القريشي (١)
■ حسين شرعيات (١)
■ فاضل الفراتي (١)
■ السيد مهدي الغريفي (١)

احدث المقالات

المقالات العشوائية

المقالات الاکثرُ مشاهدة

کلمتنا _ مجلة الکوثر الثالث والثلاثون - شهر محرم الحرام 1437هـ -2015م

أمّا بعد: فأعلم، أنّ البسملة (بسم الله الرحمن الرحيم) بحقيقتها وكنهها هي مبدء الوجود في كلّ ما سوى الله سبحانه وتعالى من المخلوقات والكائنات والموجودات الطبيعيّة الحيّة الشّهودية وما وراء الطبيعة من المجردات والعوالم الملكوتية والغيبيّة، وإنّ الله سبحانه خلق وفطر كل شيء برحمانيته ورحيميته، فجعل الحبّ والعلائق في ذات مخلوقاته وفي فطرتهم برحمة رحمانيته، وبجلاله وهيبته، فإنه الجواد الكريم لمن آمن ولمن كفر، يرزق المؤمن إلّا أنّه تعلّقت رحمة رحيميته التي من وراءها حبّه والأُنس بجماله وكماله عز وجل. بمن يجعل ذلك الحبّ وتلك العلائق والميول النفسانية في خدمة ربّه وسيده ومولاه، فمن قطع نفسه وقلبه عن العلائق والمتعلقات، ليجعلها في خدمة الله سبحانه، فإنّه يصل إلى حبّه وإلى رحمة رحيّميته. ... اقرأ المزيد

کلمتنا -مجلة الکوثر الرابع والثلاثون والخامس وثلاثون - شهر رجب المرجب 1437هـ -2016م

لماذا في كل الأدعية المأثورة في شهر رمضان اليوميّة والليليّة والسحريّة نطلب من الله عزّ وجل حجّ بيته الحرام ونحن نعلم في أكثر الأحيان لم يتحقق هذا الدعاء بالخصوص في الواقع الخارجي ولكن نجد هذا التركيز والإصرار لهذا الدعاء في جميع أدعية شهر رمضان المختصرة والمفصّلة وفي الليالي والأيام العظيمة والمباركة؟ ... اقرأ المزيد

کلمتنا: هل نزول القرآن الكريم من التجلّي أو التجافي؟-مجلة الکوثر - السادس والثلاثون والسابع وثلاثون - شهر رجب وشعبان ورمضان 1438هـ -2017م

:: بسم الله الرحمن الرحيم::
هل نزول القرآن الكريم
من التجلّي أو التجافي؟

إنّ ما نعتقده ولا شك ولا ريب فيه أنّه: متى ما حضر القرآن بسوره وآياته وكلماته ومعانيه ومفاهيمه بما فيه ولما فيه، في اي أمر وفي أي زمان ومكان، فإنّه تحضر معه العترة الطاهرة (محمد وآل محمد^) بنفس المستوى من دون تخلّف أو نقصٍ، وكذلك العكس، إذ هما شريكان لا ينفصلان ولا يفترقان في كلّ شيء، ولا في الدنيا ولا في الآخرة، بنصّ حديث الثقلين المعروف والثابت عند الفريقين السنة والشيعة كما ورد عن رسول الله محمد|. ... اقرأ المزيد

کلمتنا:التوحید هو المقصد الأعلی والغایة القصوی _ مجلة الکوثر الثلاثون - شهر رجب المرجب 1435هـ -2014م

للعارف بالله
إعلم -أیدّك الله -إن الغاية القصوى فيما سوى الله هو الله جلّ جلاله، فإن كل أهداف الأنبياء ومقاصد الأولياء وغايات العرفاء،تعود إلى كلمة واحدة،وهي كلمة التوحيد المتجلية في (معرفة الله) سبحانه، فإذا دُعي إلى العلوم والفنون والعرفان، وإذا دُّعى إلى الإيمان والعمل الصالح، وإذا دُعي إلى تهذيب النفس وتربية الرّوح، وإذا دُعى إلى الحياة الطيّبة والفُضلى، فإن كلّ ذلك يعود إلى تلك النقطة الأولى التي يتفجر منها الكون، وهي معرفة الله المودعة في فطرة الإنسان، فإن كافة الناس والبشر قد أودع الله في فطرتهم معرفته وتوحيده، فكلّ الرسل والأنبياء والكتب السّماویّة ومن في عوالمهم من الصديقين والشهداء والصالحين يهدفون على كشف النقاب ورفع الستار ونفض الغبار عن هذه النقطة الرئيسية ألا وهي معرفة الحق جلّ جلاله، فإن ذلك هو الهدف الأسمى والغاية القصوى. ... اقرأ المزيد

حبائل الشيطان الرجيم - مجلة الكوثر العدد العاشر - محرم 1420

إنّ الشيطان اللعين الرجيم عدوّ الإنسان ، هذا ما قاله الرحمن وصرّح به القرآن ، وقد أقسم منذ اليوم الأوّل بعزّة الله أن يغوي بني آدم إلّا عباد الله المخلصين (لأغوينّهم أجمعين إلّا عبادک منهم المخلصين )، فإنّه لا سلطان عليهم ، وأمّا دونهم فإنّهم في قبضة اللعين ، وفي خطره وحزبه وأعوانه وشياطينه من الجنّ والإنس . وإنّ له شبائک وحبائل يصطاد بها العباد، ولا ينجو منها إلّا من عصمه الله من شرّه وإغوائه ، فلا حيلة للبشريّة إلّا أن تتعوّذ بالله القويّ العزيز، وتلتجئ إليه من وساوسه وشروره وفتنه وألاعيبه وسياساته ومن جلاوزته وعملائه ...
ثمّ من أخطر حبائله العنكبوتية التي من وقع في شركها فإنّه من الصعب المستصعب أن ينجو ويتخلّص منها، فالمفروض من الإنسان الحذر الواعي اليقظ أن يبتعد عنها منذ البداية ، ولا يقترب إليها قيد أنملة ، فإنّ رائحتها تجذب المستنشق ، وجمالها يسحر الناظر، ولذّتها تستذوق الطاعم ، إنّها ملساء تستهوي اللامس ، وفي نغماتها الموسيقيّة طرب السامع ، فلا حيلة للمرء إلّا أن يفرّ من تلک الحبائل الشيطانية فراره من الأسد الضاري كي يسلم على دينه ودنياه وآخرته ... ... اقرأ المزيد

كلمة التحرير - الكوثر العدد الخامس والعشرون - محرم 1433هـ

من المحبوب ومن المعشوق؟
روّاد مجلة الکوثر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إن من القضايا البديهية التي لا تحتاج إلى تجشم الإستدلال هي الفطريات، أي ما يدركه الإنسان بفطرته وغريزته التي أودعها الله سبحانه وتعالى في وجوده، ویجري ذلك کذلك فیما يتعلق بها من اللوازم. ثمّ لله الأسماء الحُسنى والتي منها: الخالق والفاطر، فالخالق بمعنى إيجاد ما كان معدوماً أو عدماً، وهو من صفات الأفعال وهي ما يشترك فيها رب العالمين والعباد، إلّا إنّ الله خالق بالأصالة والإستقلال وبنحو ذاتي مطلقاً، ولكن ما يخلقه الإنسان كخلق الطين طيراً كما فعل المسيح بن مريم سلام الله عليه إنّما هو بالتبع والإمكان الذاتي مقيداً بإذن الله سبحانه وبالزمان والمكان، ومسبوقاً بإرادة الله ومشيّته سبحانه «أَأَنتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُونَ». ... اقرأ المزيد

كلمة التحرير - الكوثر العدد الرابع والعشرون - رجب 1432هـ

إن التمدن و الحضارة و الثقافة الاسلامية معين حق وخير لاينضب و کوثر ملکوتي لاينفد.فان مصدر تشريعها:
القرآن الکريم الذي لاياتيه الباطل من بين بدبه ولامن خلفه،يهدي للتي هي اقوم و يبشر المومنين.و السّنة النبوية الشّريفة:التي فيها حياة القلوب وسعادة الانسان.
و منهاج العترة من آل محمد^ الذي ينير الدرب و يهدي الي الصراط المستقيم.
فمن يقرء الاسلام و يکتب عن ثقافته و مبدئه القيم انما يکتب عن الکون الرحب و عن الفضائل و المکارم و عن الدين و الدولة و الامة عن عيش الرغيد و الحياة الطيبة و السعادة الابدية.
عن الانسانية و شموخها بعرفانها الذاتي في قوسي نزولها و صعودها...
إنما يکتب عن الانسان الذي کرمه الله و فضله علي کثير من خلقه...
عن الانسان... من أين؟ و إلي أين؟ و في أين؟ و ما هو سرّ خلقته و فلسفة حياته...؟!
و بهذا کان دين الاسلام الحنيف دين الفطرة الانسانية. دين الوعي و العقلانية دين البرهان و العرفان و القرآن. ... اقرأ المزيد

كلمة التحرير - الکوثرالعدد السابع والعشرون محرم الحرام1434 هـ 2012 م

أیها المؤمنون الكرام، هذا یوم عظیم جعله الله للمسلمین عیداً یعود علیهم بالجوائز والخیرات وفي خطبتنا السیاسیة نقول: لقد ورد في الحدیث الشریف كما یشهد علیه الواقع الملموس وتاریخ الملل والنّحل أنّ (الملك یبقی مع الكفر، ولایبقی مع الظلم، ولاشك أنّ الأرهاب والعنف بكل مصادیقه وأسالیبه وأطروحاته الفردیة والإجتماعیة الإقلیمیة والدولیة وماورائها من الإیدلوجیات والدّعم العقدي من الظلم الفضیح والجور الفضیع، فإن المفخخات والأحزام الناسفة في الأسواق والمساجد والحسینیات والشوراع والأزقة من الإرهاب والظلم، فما ذنب الأبریاء والنساء والأطفال ﴿ وَإِذَا الْمَوْؤُودَةُ سُئِلَتْ* بِأَيِّ ذَنبٍ قُتِلَتْ﴾() والملك والدولة والحكومة والشعب والمؤسسات تبقی مع الكفر ولاتبقی مع الظلم. ... اقرأ المزيد

كلمة التحرير - الکوثرالعدد السادس والعشرون رجب المرجب 1433هـ .

قال مولانا الإمام علي بن محمد الهادي×: «لو لا من يبقی بعد غيبة قائمكم× من العلماء الداعين إليه، والدالّين عليه، والذّابين عن دينه، بحجج الله، والمنقذين لضعفاء عباد الله من شباك إبليس ومردته، ومن فخاخ النواصب، لما بقي أحد إلاّ ارتدّ عن دين الله، ولكنّهم الذين يمسكون أزمة قلوب ضعفاء الشيعة، كما يمسك صاحب السفينة سكّانها، أولئك هم الأفضلون عند الله عزّوجلّ». ... اقرأ المزيد

كلمة المجلة الهجرة.. سببّ وهدف - مجلة الكوثر العدد الثامن - محرم 1419 هـ

يعتبر التاريخ للمجتمعات المتحضّرة ضرورة أساسية، يقوم من خلاله تدوين الأحداث، وتبيان الأوقات، ولمعرفة عدد السنين والحساب.
وللإسلام تاريخ خاص به، لأنّه كيان حضاري مستقلّ، وشموخ مجد ذاتي فلا يحتاج لأن يتكأ على تاريخ غيره (أمماً كانت أو أمبراطوريات).
وقد دار النقاش والمنشورة بين أصحاب الرسول|، من أي وقت نبدأ بالتاريخ الإسلامي الجديد؟ ـ على أن يكون بحدث يتعلّق برسول الإسلام|.
وبدأت إقتراحات الأصحاب: يوم ولادة الرسول، يوم البعثة، يوم الإسراء. يوم فتح مكة، يوم رحيله عن عالم المشاهدة (وفاته)، وغيرها من أحداث لها وقع في نفوس المسلمين، وكان قول الإمام علي بن أبي طالب×، أن نبدأ تاريخنا من يوم هجرة الرسول|.
وتمَّ الإتفاق على ذلك. ... اقرأ المزيد

ارسال الأسئلة