ارسال السریع للأسئلة
تحدیث: ١٤٤١/٣/١٩ من نحن منشورات مقالات الصور صوتيات فيديو أسئلة أخبار التواصل معنا
العصمة بنظرة جديدة مجلة الکوثر الرابع والثلاثون - شهر رجب المرجب 1437هـ -2016م صحيفة صوت الكاظمين الشهرية العدد 207/206 النور الباهر بين الخطباء والمنابر قناة الکاظمين مصباح الهداية ونبراس الأخلاق بإدارة السید محمد علي العلوي الخصائص الفاطميّة على ضوء الثقلين الشباب عماد البلاد إجمال الكلام في النّوم والمنام المؤسسة الإسلامية العالمية التبليغ والإرشاد برعایة السید عادل العلوي صحیفة صوت الکاظمین 205-204 شهر رجب وشعبان 1437هـ الانسان على ضوء القرآن أخلاق الأنبياء في القرآن الكريم العلم الإلهامي بنظرة جديدة في رواق الاُسوة والقدوة الله الصمد في فقد الولد في رحاب اولى الألباب المأتم الحسیني الأسبوعي بإشراف السید عادل العلوي في دارالمحققین ومکتبة الإمام الصادق علیه السلام- إحیاء للعلم والعل نظرات في الإنسان الكامل والمتكامل مجلة الکوثر الثالث والثلاثون - شهر محرم الحرام 1437هـ -2015م نور العلم والعلم نور مقالات في رحاب الامام الحسين(ع)
اللغة
تابعونا...
تصنیف المقالات احدث المقالات المقالات العشوائية المقالات الاکثرُ مشاهدة
■ السید عادل العلوي (٤٨)
■ منير الخباز (١)
■ السید احمد البهشتي (٢)
■ حسن الخباز (١)
■ كلمتنا (٢٨)
■ الحاج حسين الشاكري (١١)
■ الاستاذ جعفر البياتي (٤)
■ صالح السلطاني (١)
■ الشيخ محمد رضا آل صادق (١)
■ لبيب بيضون (٧)
■ الدكتور الشيخ عبد الرسول غفّاري (١)
■ السيد حسين الحسني (١)
■ مكي البغدادي (٢)
■ الدكتور حميد النجدي (٣)
■ السيد رامي اليوزبكي (١)
■ سعيد إبراهيم النجفي (١)
■ الدکتور طارق الحسیني (٢)
■ السيّد جعفر الحلّي (١)
■ الاُستاذ ناصر الباقري (١)
■ السيّد محمّد علي الحلو (١)
■ السيّد شهاب الدين الحسيني (١)
■ شريف إبراهيم (١)
■ غدير الأسدي (١)
■ هادي نبوي (١)
■ لطفي عبد الصمد (١)
■ بنت الإمام كاشف الغطاء (١)
■ محمد محسن العید (٢)
■ عبدالله مصطفی دیم (١)
■ المرحوم السید عامر العلوي (٢)
■ میرنو بوبکر بارو (١)
■ الشیخ ریاض الاسدي (٢)
■ السید علي الهاشمي (١)
■ السيّد سمير المسكي (١)
■ الاُستاذ غازي نايف الأسعد (١)
■ السيّد فخر الدين الحيدري (١)
■ الشيخ عبد الله الأسعد (٢)
■ علي خزاعي (١)
■ محمّد مهدي الشامي (١)
■ محمّد محسن العيد (٢)
■ الشيخ خضر الأسدي (٢)
■ أبو فراس الحمداني (١)
■ فرزدق (١)
■ هيئة التحرير (٤٣)
■ دعبل الخزاعي (١)
■ الجواهري (٣)
■ الشيخ إبراهيم الكعبي (١)
■ حامدة جاودان (٣)
■ داخل خضر الرویمي (١)
■ الشيخ إبراهيم الباوي (١)
■ محمدکاظم الشیخ عبدالمحسن الشھابی (١)
■ میثم ھادی (١)
■ سید لیث الحیدري (١)
■ الشیخ حسن الخالدی (٢)
■ الشیخ وھاب الدراجي (١)
■ الحاج عباس الكعبي (٢)
■ ابراھیم جاسم الحسین (١)
■ علي محمد البحّار (١)
■ بلیغ عبدالله محمد البحراني (١)
■ الدكتورحسين علي محفوظ (١٠)
■ حافظ محمد سعيد - نيجيريا (١)
■ الأستاذ العلامة الشيخ علي الکوراني (٤)
■ عزالدین الکاشانی (١)
■ أبو زينب السلطاني - العراق (١)
■ فاطمة خوزي مبارک (١)
■ شیخ جواد آل راضي (١)
■ الشهید الشیخ مرتضی المطهري (١)
■ شيخ ماهر الحجاج - العراق (١)
■ آية الله المرحوم السيد علي بن الحسين العلوي (١٣)
■ رعد الساعدي (١)
■ الشیخ رضا المختاري (١)
■ الشیخ محمد رضا النائیني (٢)
■ الشيخ علي حسن الكعبي (٥)
■ العلامةالسيد محسن الأمين (١)
■ السید علي رضا الموسوي (٢)
■ رحیم أمید (٦)
■ غازي عبد الحسن إبراهيم (١)
■ عبد الرسول محي الدین (١)
■ الشیخ فیصل العلیاوي (١)
■ أبو حوراء الهنداوي (٢)
■ عبد الحمید (١)
■ السيدمصطفیٰ ماجدالحسیني (١)
■ السيد محمد الکاظمي (٣)
■ حسن عجة الکندي (٥)
■ أبو نعمت فخري الباکستاني (١)
■ ابن الوردي (١)
■ محمدبن سلیمان التنکابني (١)
■ عبد المجید (١)
■ الشيخ علي حسین جاسم البھادلي (١)
■ مائدۃ عبدالحمید (٧)
■ كریم بلال ـ الكاظمین (١)
■ عبد الرزاق عبدالواحد (١)
■ أبو بكر الرازي
■ الشيخ غالب الكعبي (٨)
■ ماھر الجراح (٤)
■ الدکتور محمد الجمعة (١)
■ الحاج کمال علوان (٣)
■ السید سعد الذبحاوي (١)
■ فارس علي العامر (٩)
■ رحيم اميد (١)
■ الشيخ محسن القرائتي (١)
■ الشيخ احمد الوائلي (١)
■ الشیخ علي حسن الکعبي (١)
■ عبد الهادي چیوان (٥)
■ الشیخ طالب الخزاعي (٥)
■ عباس توبج (١)
■ السید صباح البهبهاني (١)
■ شیخ محمد عیسی البحراني (١)
■ السید محمد رضا الجلالي (٦)
■ المرحوم سید علي العلوي (١)
■ یاسر الشجاعي (٤)
■ الشیخ علي الشجاعي (١)
■ میمون البراك (١)
■ مفید حمیدیان (٢)
■ مفید حمیدیان
■ السید محمد لاجوردي (١)
■ السید محمد حسن الموسوي (٣)
■ محمد محسن العمید (١)
■ علي یحیی تیمسوقي (١)
■ الدکتور طه السلامي (٣)
■ السید أحمد المددي (٦)
■ رقیة الکعبي (١)
■ عبدالله الشبراوي (١)
■ السید عبد الصاحب الهاشمي (٣)
■ السید فخر الدین الحیدري (١)
■ عبد الاله النعماني (٥)
■ بنت العلي الحیدري (١)
■ السید حمزة ابونمي (١)
■ الشیخ محمد جواد البستاني (٢)
■ نبیهة علي مدن (٢)
■ جبرئیل سیسي (٣)
■ السید محمد علي العلوي (٣)
■ علي الأعظمي البغدادي (١)
■ السید علي الخامنئي (١)
■ حسن بن فرحان المالکي (١)
■ ملا عزیز ابومنتظر (١)
■ السید ب.ج (٢)
■ الشیخ محمد السند
■ الشیخ محمد السند (١)
■ الشیخ حبیب الکاظمي (١)
■ الشیخ حسین عبید القرشي (١)
■ محمد حسین حکمت (١)
■ المأمون العباسي (١)
■ احمد السعیدي (١)
■ سعد هادي السلامي (١)
■ عبد الرحمن صالح العشماوي (١)
■ حسن الشافعي (١)
■ فالح عبد الرضا الموسوي (١)
■ عبد الجلیل المکراني (١)
■ الشريف المرتضی علم الهدی (١)
■ السيد أحمد الحسيني الإشكوري (١)
■ سید حسین الشاهرودي (١)
■ السيد حسن نصر الله (١)
■ ميثم الديري (١)
■ الدكتور علي رمضان الأوسي (٢)
■ حسين عبيد القريشي (١)
■ حسين شرعيات (١)
■ فاضل الفراتي (١)
■ السيد مهدي الغريفي (١)

احدث المقالات

المقالات العشوائية

المقالات الاکثرُ مشاهدة

كلمة المجلة - مجلة الكوثر العدد الخامس - جمادي الثاني 1417 هـ

كلمة المجلة

بسم الله الرحمن الرحيم
الكوثر

الكوثر: بمعنى النعم والخير الكثير، وهو من ألقاب فاطمة الزهراء‘ فقد منح الله سبحانه العطية (الكوثر) إلى نبيّه ورسوله محمّد| محبّة له، وإعتزازاً به، وهبةً إليه.
ومن مصاديق ذلك نجد السادة ـ وهم ذريّة الرسول عن طريق فاطمة ـ يملأون الأرض طولاً وعرضاً؛ رغم ما جرى عليهم من قتل وإبادة على يد أعدائهم، وهذه الكثرة مقابل شانئ النبي الذي هو الأبتر.
وألقاب الزهراء كثيرة، ولكل منها معنى ودلالة ومصداق، وجميعها لقّبها بها رسول الله|، بل أنّ الله لقّبها بها على لسان من لا ينطق عن الهوى ﴿إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحَى عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى ﴾ .
ولئن كانت السيّدة مريم العذارء‘ قد وُلدت على أثر طلب من الله ونذر لله ووليدها آية من آيات الله ـ إذ ولد من غير أب ـ وقد فضّلها الله على نساء زمانها، ففي ﴿إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ﴾ إشارة إلى أنّ الزهراء سيّدة نساء العالمين، فقد حُفَّت بآيات الله من كل الجوانب، فهي: مستودع سرّ الله، وأبوها أفضل رسل الله، وأُمّها خير أُمّهات المؤمنين، وبعلها خاصّة أولياء الله، وأبناؤها هم أصفياء الله، فأصبحت ـ بحقّ ـ سيّدة نساء أهل الجنّة على الإطلاق. وقد أخبرنا بذلك الرسول الكريم|، في أحاديث كثيرة؛ منها: «فاطمة سيّدة نساء العالمين»، «.. وهي بضعة منّي، وهي قلبي وروحي التي بين جنبي، فمن آذاها فقد آذاني، ومن آذاني فقد آذى الله»، وبما أنّه أفضل خلق الله فهي روحهن وقلبه، فأذن: هي خير نساء الأوّلين والآخرين.
وحياتها‘ كلّها دروس وعبر، منها:
فلقد قارعت الظالمين والغصبين، عندما تعرّض أصل الإمامة وركن الولاية إلى هجوم مباغت ومؤامرة سافرة.
وحملت هموم نشر الرسالة، وتصدّت للهجمة على الإمامة.
ثم إنّها الرمز المأساوي للمذهب، ومظلوميته.
وهي المظلّة التي ينطوي تحتها المحبّون والموالون يجمعهم شعار واحد وهدف واحد، فهي تفطم شيعتها ومحبيها من النار.
ولاشك أن النصر حليف من انضوى في أسلوبه وجهاده تحت الغطاء الشرعي للولاية المستمدّ منها، واستشعر المظلومية، مقتدياً بها في مجابهة العاتين. كما تعلّمنا ذلك من الإمام الحسين× أن نكون مظلومين لننتصر.
وبعد شهادتها أُعفي قبرها ـ بوصيّة منها لأسباب ذَكرَتها، وذكرها المؤرّخون ـ وهذه إشارة واضحة: إلى أنّ الثرى لا يسعها والترب لا يواريها، فلا يحدّها مكان ولا يحددها زمان، لتضمّها القلوب المهتدية بهديها، فأصل الرسالة (اُمّ أبيها) ومحور الإمامة ـ اُم الأئمّة ـ لا يواريها سوى القلب السليم.
فبذكرى ولادتها ـ مثل هذا اليوم ـ تجدّد مجلّة (الكوثر) ـ التي ولدت بهذه المناسبة الكريمة ـ بيعة الولاء للزهراء‘.
وبذكرى ولادتها تتجدّد ولادة القلب، وتعيد الروح في الفؤاد بالبيعة المطلقة لها.
سائلين الله أن نُرزَق شفاعتها وشفاعة أبيها وبعلها وبنيها يوم الورود، يوم لا ينفع مالٌ ولا بنين إلّا من أتى الله بقلبٍ سليم.
رئيس التحرير

ارسال الأسئلة