ارسال السریع للأسئلة
تحدیث: ١٤٤٠/٣/٣٠ من نحن منشورات مقالات الصور صوتيات فيديو أسئلة أخبار التواصل معنا
العصمة بنظرة جديدة مجلة الکوثر الرابع والثلاثون - شهر رجب المرجب 1437هـ -2016م صحيفة صوت الكاظمين الشهرية العدد 207/206 النور الباهر بين الخطباء والمنابر قناة الکاظمين مصباح الهداية ونبراس الأخلاق بإدارة السید محمد علي العلوي الخصائص الفاطميّة على ضوء الثقلين الشباب عماد البلاد إجمال الكلام في النّوم والمنام المؤسسة الإسلامية العالمية التبليغ والإرشاد برعایة السید عادل العلوي صحیفة صوت الکاظمین 205-204 شهر رجب وشعبان 1437هـ الانسان على ضوء القرآن أخلاق الأنبياء في القرآن الكريم العلم الإلهامي بنظرة جديدة في رواق الاُسوة والقدوة الله الصمد في فقد الولد في رحاب اولى الألباب المأتم الحسیني الأسبوعي بإشراف السید عادل العلوي في دارالمحققین ومکتبة الإمام الصادق علیه السلام- إحیاء للعلم والعل نظرات في الإنسان الكامل والمتكامل مجلة الکوثر الثالث والثلاثون - شهر محرم الحرام 1437هـ -2015م نور العلم والعلم نور مقالات في رحاب الامام الحسين(ع)
اللغة
تابعونا...
تصنیف المقالات احدث المقالات المقالات العشوائية المقالات الاکثرُ مشاهدة
■ السید عادل العلوي (٣١)
■ كلمتنا (٢٤)
■ الحاج حسين الشاكري (١١)
■ الاستاذ جعفر البياتي (٤)
■ صالح السلطاني (١)
■ الشيخ محمد رضا آل صادق (١)
■ لبيب بيضون (٧)
■ الدكتور الشيخ عبد الرسول غفّاري (١)
■ السيد حسين الحسني (١)
■ مكي البغدادي (٢)
■ الدكتور حميد النجدي (٣)
■ السيد رامي اليوزبكي (١)
■ سعيد إبراهيم النجفي (١)
■ الدکتور طارق الحسیني (٢)
■ السيّد جعفر الحلّي (١)
■ الاُستاذ ناصر الباقري (١)
■ السيّد محمّد علي الحلو (١)
■ السيّد شهاب الدين الحسيني (١)
■ شريف إبراهيم (١)
■ غدير الأسدي (١)
■ هادي نبوي (١)
■ لطفي عبد الصمد (١)
■ بنت الإمام كاشف الغطاء (١)
■ محمد محسن العید (٢)
■ عبدالله مصطفی دیم (١)
■ المرحوم السید عامر العلوي (٢)
■ میرنو بوبکر بارو (١)
■ الشیخ ریاض الاسدي (٢)
■ السید علي الهاشمي (١)
■ السيّد سمير المسكي (١)
■ الاُستاذ غازي نايف الأسعد (١)
■ السيّد فخر الدين الحيدري (١)
■ الشيخ عبد الله الأسعد (٢)
■ علي خزاعي (١)
■ محمّد مهدي الشامي (١)
■ محمّد محسن العيد (٢)
■ الشيخ خضر الأسدي (٢)
■ أبو فراس الحمداني (١)
■ فرزدق (١)
■ هيئة التحرير (١٥)
■ دعبل الخزاعي (١)
■ الجواهري (٢)
■ الشيخ إبراهيم الكعبي (١)
■ حامدة جاودان (٣)
■ داخل خضر الرویمي (١)
■ الشيخ إبراهيم الباوي (١)
■ محمدکاظم الشیخ عبدالمحسن الشھابی (١)
■ میثم ھادی (١)
■ سید لیث الحیدري (١)
■ الشیخ حسن الخالدی (٢)
■ الشیخ وھاب الدراجي (١)
■ الحاج عباس الكعبي (٢)
■ ابراھیم جاسم الحسین (١)
■ علي محمد البحّار (١)
■ بلیغ عبدالله محمد البحراني (١)
■ الدكتورحسين علي محفوظ (١٠)
■ حافظ محمد سعيد - نيجيريا (١)
■ الأستاذ العلامة الشيخ علي الکوراني (٣)
■ عزالدین الکاشانی (١)
■ أبو زينب السلطاني - العراق (١)
■ فاطمة خوزي مبارک (١)
■ شیخ جواد آل راضي (١)
■ الشهید الشیخ مرتضی المطهري (١)
■ شيخ ماهر الحجاج - العراق (١)
■ آية الله المرحوم السيد علي بن الحسين العلوي (٢)
■ رعد الساعدي (١)
■ الشیخ رضا المختاري (١)
■ الشیخ محمد رضا النائیني (٢)
■ الشيخ علي حسن الكعبي (١)
■ العلامةالسيد محسن الأمين (١)
■ السید علي رضا الموسوي (١)
■ رحیم أمید (٢)
■ غازي عبد الحسن إبراهيم (١)
■ عبد الرسول محي الدین (١)
■ الشیخ فیصل العلیاوي (١)
■ أبو حوراء الهنداوي (٢)
■ عبد الحمید (١)
■ السيدمصطفیٰ ماجدالحسیني (١)
■ السيد محمد الکاظمي (١)
■ حسن عجة الکندي (٢)
■ أبو نعمت فخري الباکستاني (١)
■ ابن الوردي (١)
■ محمدبن سلیمان التنکابني (١)
■ عبد المجید (١)
■ الشيخ علي حسین جاسم البھادلي (١)
■ مائدۃ عبدالحمید (١)
■ كریم بلال ـ الكاظمین (١)
■ عبد الرزاق عبدالواحد (١)
■ أبو بكر الرازي
■ الشيخ غالب الكعبي (١)
■ ماھر الجراح (١)
■ الدکتور محمد الجمعة (١)
■ الحاج کمال علوان (١)

احدث المقالات

المقالات العشوائية

المقالات الاکثرُ مشاهدة

البیان القویم لتصحیح بعض المفاھیم - الکوثرالعدد السابع والعشرون محرم الحرام1434 هـ 2012 م

السؤال: ما أهمیة حب آل بیت النبي^ و ما هي حدود تلك المحبة و ما هو الفاصل بین حد المحبة و المغالاة المذمومة؟
الجواب: قال الله تعالی: قل لا أسألكم علیه أجر إلا المودة في القربي وضح عن سعید بن جبیر& أن قال في معنی هذه الآیة: «لم یكن بطن من قریش إلا كان له فیهم قرابة فقال إلا أن تصلوا ما بیني و بینكم من القرابة» فهذه توصیة بقرابته یأمره الله أن یبلغها إلی الناس.
و قد أمرنا رسول الله| بحب آل بیته و التمسك بهم و وصانا بهم أجمعین^ في كثیر من أحادیثه الشریفة نذكر منها قوله:«أما بعد ألا أیها الناس فإنما أنا بشر بوشك أن یأتي رسول ربي فأجیب و أنا تارك فیكم ثقلین ؛ أولهما: كتاب الله ورغب فیه ثم قال: «و أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي» فقال حصین: و من أهل بيته يا زید؟ أليس نساؤه من اهل بيته؟ قال: نساؤه من أهل بيته ولكن أهل بيته من حُرِم الصدقه بعده.
قال: و من هم؟ قال: هم آل علي.وقوله:«یا أیها الناس إني قد تركت فیكم ما إن أخذتم به لن تضلوا ؛ كتاب الله و عترتي أهل بیتي» فنحن نحب الله حبا كبیراً و بحبنا لله أحببنا رسول الله| الذي كان نافذة الخیر التي رحم الله العالمین بها و بحبنا لرسوله| أحببنا آل بیته الكرام الذين أوصي بهم و عظمت فضائلهم و زادت محاسبهم.
فموقع محبة أهل البیت رسول الله من كل اعماق قلب المسلم و هو مظهر حب رسول الله| فبحبه أحببتم كما أن محبة النبي| هي مظهر محبة الله فبحب الله أحببت كل خير فالكل في جهة واحدة وسائل توصل للمقصود. و الله يفهمنا مراده.
و المغالاة لا تكون في المحبة و إنما تكون في الاعتقاد فطالما أن المسلم سليم الاعتقاد فلا حرج عليه في المحبة لرسول الله| و أهل بيته (ع) فنحن نعتقد أنه لا إله إلا الله و أن سيدنا محمدا هو رسول الله| و أن الأنبياء معصومون.
 فطالما أن المسلم سليم الاعتقاد في هذه النواحي في حب أهل بيت رسول الله| من كل قلبه و هي درجات یرزقها الله لمن أحبه فكلما زاد حب أهل البيت الكرام علامة علی حب رسول الله| و حب رسول الله| علامة علی حب الله عز وجل والله تعالي أعلي و أعلم.
السؤال: ما حكم زیارة آل بیت سیدنا رسول الله|؟
الجواب: زیارة بیت النبوة من أقرب القربات و أرجي الطاعات قبولاً عند رب البریات؛ وقد وصی النبی| أمته بآل بیته فعن زید بن أرقم قال: قام رسول الله| يوماً فینا خطیباً بماء يدعي «خما» بین مكة و المدینة فحمدالله و أثني عليه و وعظ و ذكر ثم قال أما بعد ألا أیها الناس فإنما أنا بشر یوشك أن یأتی رسول ربي فأجیب وأنا تارك فیكم ثقلین أولهما: كتاب الله فیه الهدی و النور فخذوا بكتاب الله و استمسكوا به. فحث علی كتاب الله و رغب فیه ثم قال: «و اهل بیتی أذكركم الله في أهل بیتي أذكركم الله في أهل بیتی أذكركم الله في أهل بیتي» و قد حث النبی علی زیارة القبور كذلك فقال:«زوروا القبور فإنها تذكر الموت». 
أولی القبور بالزیارة بعد سول الله| قبور آل البیت النبوی الكریم؛ لأن في زیارتهم ومودتهم برا وصلة لرسول الله كما قال تعالی (قل لأ أسألكم علیه أجرا إلا المودة في القربی) بل إن زيارة الإنسان لقبورهم آكد من زيارته لقبور أقربائه من الموتی. كما قال سيدنا أبوبكر و الذي نفسى بيده لقرابة رسول الله| أحب إلي أن أصل من قرابتي و قال أيضا ارقبوا محمدا في أهل بيته و عليه فإن زيارة قبور آل بيت النبي الكرام مستحبة و أولى من زيارة قبور أقاربنا فقرابة رسول الله| أحب إلينا من قرابتنا و الله تعالى أعلى و أعلم.

ارسال الأسئلة