ارسال السریع للأسئلة
تحدیث: ١٤٤١/٢/٦ من نحن منشورات مقالات الصور صوتيات فيديو أسئلة أخبار التواصل معنا
العصمة بنظرة جديدة مجلة الکوثر الرابع والثلاثون - شهر رجب المرجب 1437هـ -2016م صحيفة صوت الكاظمين الشهرية العدد 207/206 النور الباهر بين الخطباء والمنابر قناة الکاظمين مصباح الهداية ونبراس الأخلاق بإدارة السید محمد علي العلوي الخصائص الفاطميّة على ضوء الثقلين الشباب عماد البلاد إجمال الكلام في النّوم والمنام المؤسسة الإسلامية العالمية التبليغ والإرشاد برعایة السید عادل العلوي صحیفة صوت الکاظمین 205-204 شهر رجب وشعبان 1437هـ الانسان على ضوء القرآن أخلاق الأنبياء في القرآن الكريم العلم الإلهامي بنظرة جديدة في رواق الاُسوة والقدوة الله الصمد في فقد الولد في رحاب اولى الألباب المأتم الحسیني الأسبوعي بإشراف السید عادل العلوي في دارالمحققین ومکتبة الإمام الصادق علیه السلام- إحیاء للعلم والعل نظرات في الإنسان الكامل والمتكامل مجلة الکوثر الثالث والثلاثون - شهر محرم الحرام 1437هـ -2015م نور العلم والعلم نور مقالات في رحاب الامام الحسين(ع)
اللغة
تابعونا...
فهرست کتاب‌‌ لیست کتاب‌ها
  1. صوت الكاظمين _ العدد :239_240
  2. صوت الكاظمين _ العدد :237_238
  3. صوت الكاظمين _ العدد :235_236
  4. صوت الكاظمين _ العدد :233_234
  5. صوت الكاظمين _ العدد :231_232
  6. صوت الكاظمين _ العدد :الحادي عشر _ربيع الثاني 1414 ه
  7. صوت الكاظمين _ العدد :العاشر _ربيع الاول 1414 ه
  8. صوت الكاظمين _ العدد :التاسع _صفر 1414 ه
  9. صوت الكاظمين _ العدد :الثامن _محرم 1414 ه
  10. صوت الكاظمين _ العدد :السابع _ذوالحجة 1413 ه
  11. صوت الكاظمين _ العدد :السادس _ذوالقعدة 1413 ه
  12. صوت الكاظمين _ العدد :الخامس _شوال 1413 ه
  13. صوت الكاظمين _ العدد :الرابع _شهر الرمضان 1413 ه
  14. صوت الكاظمين _ العدد :الثالث _شعبان 1413 ه
  15. صوت الكاظمين _ العدد :الثاني _رجب 1413 ه
  16. صوت الكاظمين _ العدد :الاول _جمادي الثاني 1413 ه
  17. صحيفة صوت الکاظمين - العدد: 230-229. رمضان و شوال 1439 هـ
  18. صحيفة صوت الکاظمين - العدد: 228- 227. رجب المرجب و شعبان 1439 هـ
  19. صحيفة صوت الکاظمين - العدد: 226-225. جمادی الأولی والثانية 1439 هـ
  20. صحيفة صوت الکاظمين - العدد: 223-224 ربیع الأول والثاني 1439 هـ
  21. الكوثر العدد الرابع والعشرون - رجب 1432هـ
  22. الكوثر العدد الثالث والعشرون - رجب 1426
  23. الكوثر العدد العشرون محرّم 1425
  24. الكوثر العدد التاسع عشر رجب 1424
  25. الكوثر العدد الثامن عشر محرّم 1424
  26. الكوثر العدد السابع عشر رجب 1423
  27. الكوثر العدد السادس عشر محرّم 1423
  28. الكوثر العدد الخامس عشر رجب 1422
  29. الكوثر العدد الرابع عشر محرّم 1422
  30. الكوثر العدد الثالث عشر رجب 1421
  31. الكوثر العدد الثاني عشر محرم الحرام 1421
  32. صحیفة صوت الکاظمین 222-221 أشهر محرم الحرام و صفر 1439 هـ
  33. صحیفة صوت الکاظمین 219-220 أشهر ذي القعدة وذي الحجة 1438هـ . 2017م
  34. مجلة الکوثر - السادس والثلاثون والسابع وثلاثون - شهر رجب وشعبان ورمضان 1438هـ -2017م
  35. صحیفة صوت الکاظمین 216-218 أشهر رجب - شعبان - رمضان 1438هـ . نيسان / ايّار / حزيران 2017م
  36. مجلة الكوثر - العدد العاشر - محرم الحرام - سنة 1420 هـ
  37. مجلة الكوثر - العدد التاسع - رجب - سنة 1419 هـ
  38. مجلة الكوثر - العدد الثامن - محرم الحرام - سنة 1419 هـ
  39. مجلة الكوثر - العدد السابع - 20 جمادي الثاني - سنة 1418 هـ
  40. مجلة الكوثر - العدد السادس - محرم الحرام - سنة 1418 هـ
  41. مجلة الكوثر - العدد الخامس - 20 جمادي الثاني - سنة 1417 هـ
  42. مجلة الكوثر - العدد الرابع - محرم الحرام - سنة 1417 هـ
  43. مجلة الكوثر - العدد الثالث - 20 جمادي الثاني - سنة 1416 هـ
  44. مجلة الكوثر - العدد الثاني - محرم الحرام - سنة 1416 هـ
  45. مجلة الكوثر - العدد الاول - 20 جمادي الثاني يوم ولادة سيدة فاطمة الزهراء - سنة 1415 هـ
  46. مجلة عشاق اهل بیت 7
  47. مجلة عشاق اهل بیت 6
  48. مجلة عشاق اهل بیت 5
  49. مجلة عشاق اهل بیت 4
  50. مجلة عشاق اهل بیت 3
  51. مجلة عشاق اهل بیت 2
  52. مجلة عشاق اهل بیت 1
  53. صحیفة صوت الکاظمین 215-212 شهور ربیعین وجمادیین 1438هـ . دیسمبر / مارس2017م
  54. صحیفة صوت الکاظمین 210 -211 شهر محرم وصفر 1438هـ . أکتوبر/ نوفمبر 2016م
  55. صحیفة صوت الکاظمین 208 -209 شهر ذي القعدة وذي الحجة 1437هـ .أغسطس/سبتمبر 2016م
  56. مجلہ عشاق اہل بیت 14و 15 ۔ ربیع الثانی 1437 ھ
  57. مجلہ عشاق اہل بیت 12و 13 ۔ ربیع الثانی 1436 ھ
  58. صحیفة صوت الکاظمین 206 -207 شهر رمضان وشوال 1437هـ .نیسان/أیار2016م
  59. مجلة الکوثر الرابع والثلاثون والخامس وثلاثون - شهر رجب المرجب 1437هـ -2016م
  60. صحیفة صوت الکاظمین 205-204 شهر رجب وشعبان 1437هـ .نیسان/ أیار 2016م
  61. صحیفة صوت الکاظمین 203-202 شهر جمادي الاول والثاني 1437هـ .فبرایر/مارس 2016م
  62. مجلة الکوثر الثالث والثلاثون - شهر محرم الحرام 1437هـ -2015م
  63. صحیفة صوت الکاظمین 201-200 شهر ربیع الاول والثاني 1437هـ .دیسمبر/کانون الاول 2015م
  64. صحیفة صوت الکاظمین 198-199 شهر محرم الحرام وصفر 1436هـ .اکتبر/نوفمبر 2015م
  65. صحیفة صوت الکاظمین 196-197 شهر ذي القعدة وذي الحجة 1436هـ . اغسطس/سبتمبر 2015م
  66. صحیفة صوت الکاظمین 194-195 شهر رمضان وشوال 1436هـ . حزیران/تموز 2015م
  67. صحیفة صوت الکاظمین 193 شهر شعبان 1436هـ . مایو/آیار 2015م
  68. صحیفة صوت الکاظمین 192 شهر رجب المرجب 1436هـ . ابریل /نیسان 2015م
  69. مجلة الکوثر الثاني والثلاثون - شهر رجب المرجب 1436هـ -2015م
  70. مجلة الکوثر الواحد والثلاثون - شهر محرم الحرام 1436هـ -2014م
  71. صحیفة صوت الکاظمین 190 -191 شهر جمادي الاول والثاني 1436هـ. فبرایر/شباط 2015مـ.
  72. صحیفة صوت الکاظمین 189 شهر ربیع الثاني 1436هـ. ینایر/کانون الثاني2014مـ.
  73. صحیفة صوت الکاظمین 188 شهر ربیع الاول 1436هـ. کانون الاول/ کانون الثاني 2014مـ.
  74. صحیفة صوت الکاظمین 187 شهر صفر المظفر 1436هـ. دیسمبر/ کانون الاول 2014مـ.
  75. صحیفة صوت الکاظمین 186 شهر محرم الحرام 1436هـ. اکتوبر/ تشرین الاول 2014مـ.
  76. صحیفة صوت الکاظمین 185 شهر ذي الحجة 1435هـ. سبتمبر/ أیلول 2014مـ.
  77. صحیفة صوت الکاظمین 184 شهر ذي القعدة 1435هـ. اغسطس/ اب 2014مـ.
  78. صحیفة صوت الکاظمین 183 شهر شوال المکرم 1435هـ. یولیو/تموز 2014مـ.
  79. صحیفة صوت الکاظمین 182 شهر رمضان 1435هـ. یونیو/حزیران 2014مـ.
  80. مجلة الکوثر الثلاثون - شهر رجب المرجب 1435هـ -2014م
  81. صحیفة صوت الکاظمین 181 شهر شعبان المعظم 1435هـ. یونیو/حزیران 2014مـ.
  82. صحیفة صوت الکاظمین 180 شهر رجب المرجب 1435هـ. مایو/أیار 2014مـ.
  83. صحیفة صوت الکاظمین 179 شهر جمادي الثاني 1435هـ. ابریل/نیسان 2014مـ.
  84. صحیفة صوت الکاظمین 178 شهر جمادي الأول 1435هـ. مارس/آذار 2014مـ.
  85. صحیفة صوت الکاظمین 177 شهر ربیع الثاني 1435هـ.فبرایر/شباط2014مـ.
  86. صحیفة صوت الکاظمین 176 شهر ربیع الأول 1435هـ. ینایر/کانون الثاني2014مـ.
  87. صحیفة صوت الکاظمین 175 شهرصفر 1435هـ. دیسمبر/کانون2013مـ.
  88. مجلة عشاق اهل بیت 11
  89. مجلة الکوثر التاسع والعشرون -شهر محرم الحرام 1435ه -2013م
  90. صحیفة صوت الکاظمین 174 شهر محرم الحرام1435
  91. صحیفة صوت الکاظمین 173 شهر ذي الحجة 1434
  92. صحیفة صوت الکاظمین 172 شهر ذي القعده
  93. مجلة عشاق اهل بیت شماره 10شوال 1434هـ
  94. صحیفة صوت الکاظمین 171 شهر شوال
  95. مجلة عشاق اهل بیت 8 - شوال 1333هـ
  96. مجلة عشاق اهل بیت 9 - ربیع الثانی 1334
  97. مجله الکوثر 28-رجب المرجب1434 هـ 2012 م
  98. مجله الکوثر 27-محرم الحرام1434 هـ 2012 م
  99. صوت الكاظمین-العدد 170-رمضان 1434 هـ -یولیو/تموز2013 م .
  100. مجلة صوت الکاظمین العدد166
  101. صوت الكاظمین-العدد 169-شعبان المعظم 1434 هـ - یونیو 2012 م .
  102. صوت الكاظمین-العدد 168-رجب المرجب 1434 هـ - مایو 2012 م .
  103. صوت الكاظمین-العدد 167 -جمادی الثانی 1434 هـ - أبریل 2013 م .
  104. صوت الكاظمین-العدد 165-ربیع الثانی 1434 هـ - فیرایر 2012 م .
  105. صوت الكاظمین-العدد 164-ربيع الاول 1434 هـ - يناير 2013 م .
  106. صوت الكاظمین-العدد 149-ذی الحجة 1432هـ - أکتوبر 2011 م .
  107. صوت الكاظمین-العدد 150-محرم الحرام 1433 هـ - نوفمبر 2011 م .
  108. صوت الكاظمین-العدد 151-صفر المظفر 1433 هـ - ینایر 2012 م .
  109. صوت الكاظمین-العدد 152-ربع الأول الخیر 1433 هـ - فبرایر 2012 م .
  110. صوت الكاظمین-العدد 153-ربیع الثانی1433 هـ - مارس 2012 م .
  111. صوت الكاظمین-العدد 154-جمادی الأولی 1433هـ - مایو 2012 م .
  112. صوت الكاظمین-العدد 155-جمادی الثانی 1433 هـ - یونیو 2012 م .
  113. صوت الكاظمین-العدد 157-شعبان المعظم 1433 هـ - اغسطس 2012 م .
  114. صوت الكاظمین-العدد 156-رجب المجرب 1433 هـ - یولیو 2012 م .
  115. صوت الكاظمین-العدد 158-رمضان الکریم 1433هـ - اغسطس 2012 م .
  116. صوت الكاظمین-العدد 159-شوال 1433هـ - سبتمبر 2012 م .
  117. صوت الكاظمین-العدد 160-ذی القعدیة 1433 هـ - سبتمبر 2012 م .
  118. صوت الكاظمین-العدد 161-ذی الحجة 1433 هـ - آکتوبر 2012 م .
  119. صوت الكاظمین-العدد 162-محرم الحرام 1434 هـ - نوفمبر 2012 م .
  120. صوت الكاظمین-العدد 164-صفر الخیر 1434 هـ - دیسمبر2012 م .
  121. صوت الكاظمین-العدد 163-صفر الخیر 1434 هـ - دیسمبر2012 م .
  122. مجله الکوثر 26-العدد السادس والعشرون رجب المرجب 1433هـ 2012م
  123. مجلة الکوثر 25

العلاقة بين الإمام علي والقرآن الكريم_الشيخ حسين الانصاريان

العلاقة بين الإمام علي× والقرآن الكريم علاقة راسخة وثابتة، فهو قد ارتبط بالقرآن ارتباطاً موضوعياً، حيث رافق نزول القرآن على النبي | في كل المراحل، ابتداءً من النداء السماوي الأول: ( اقْرَأْ بِاسْمِ رَبّكَ الّذِي خَلَقَ ) واستمرت تلك المرافقة في كل المواقف والأحداث والمواقع، التي نزل فيها وعلى ضوئها القرآن الكريم. وقد اعتنى النبي | به عناية خاصة، وكان× كثير الأسئلة للنبي |، فإذا سأل أجابه وإذا سكت ابتدأه، وقد علّمه ألف باب من العلم كما هو المشهور في كتب الحديث والسيرة.
وقد اختص به النبي | وعهد له بما لم يعهد لغيره كما نقل ابن عباس: ( كنَّا نتحدَّث أنَّ النبي | عهد إلى علي سبعين عهداً لم يعهد إلى غيره ) (1).
وقد شهد له النبي | بأعلميته بالقرآن وعلاقته مع القرآن كما جاء في قوله |: ( علي أعلم الناس بالكتاب والسُّنّة ) (2)، وقوله |: ( علي مع القرآن والقرآن مع علي ) (3).
وكانت جميع آيات القرآن قد أملاها النبي | على علي×، وخطّها علي× بيده كما يقول: ( إنَّ كل آية أنزلها على محمد | عندي بإملاء رسول الله وخط يدي ) (4).
وكان الإمام علي× أعلم بالقرآن وتأويله، وفيما نذكر بعض ما اختص به الإمام علي× في علاقته بالقرآن، مع اعترافنا بعلاقة الصحابة والخلفاء بالقرآن، ولانريد أن نبخسهم أشياءهم، ولكن نقول: إن علياً امتاز عنهم في علاقته بالقرآن  ؛ لأنّه أول الفتيان إسلاماً، ولقرابته من النبي |، فهو ابن عمه وزوج ابنته، وهو أخوه في حادثة التآخي بين المسلمين.
* علمه× بالتأويل ووقت النزول ومورده:
روي عن الأصبغ بن نباتة أنَّه قال: لمَّا بويع أمير المؤمنين علي× بالخلافة، خرج إلى المسجد فقال: ( سلوني قبل أن تفقدوني ؛ فوالله إنَّي لأعلم بالقرآن وتأويله من كل مُدَّعٍ علمه، فوالذي فلق الحبَّة وبرأ النَّسَمة لو سألتموني عن آية لأخبرتكم بوقت نزولها وفيمَ نزلت ) (5).
وكان× يعلم بجميع خصوصيَّات النزول من حيث الزمان والمكان كما يقول×: ( والله، ما نزلت آية إلاّ وقد علمت فيما نزلت وأين نزلت ) (6).
ويقول×: ( سلوني عن كتاب الله، فإنَّه ليس من آيةٍ إلاّ وقد عرفت أبليلٍ نزلت أو بنهارٍ، في سهْلٍ أو جبلٍ ) (7).
وهذا الإدعاء لم يدّعه غير علي×.* علمه بالناسخ والمنسوخ والمحكم والمتشابه والخاص والعام:
اختلف الصحابة والمفسّرون بالناسخ والمنسوخ والخاص والعام، ولكن علياً× كان أعلمهم بذلك ؛ ببركة دعاء النبي | كما جاء في قوله×: ( ما نزلت على رسول الله | آية إلاّ أقرأنيها وأملاها عليَّ فكتبتها بخطي، وعلّمني تأويلها وتفسيرها، وناسخها ومنسوخها، ومحكمها ومتشابهها، وخاصّها وعامّها، ودعا الله لي أن يعطيني فهمها وحفظها ؛ فما نسيت آية من كتاب الله تعالى، وعلماً أملاه عليَّ وكتبته منذ دعا الله لي ) (8).
فَعِلْمُ علي× جاء من تعليم رسول الله | له، ثمَّ من دعائه له في الفهم والحفظ.
* علمه بالظاهر والباطن:
إنَّ النبي | لم يُعلّم أحداً كما علّم علياً×، وهذه المؤهِّلات والقدرات غذَّاها ونمّاها النبي |، ومن ذلك تعليمه الظاهر والباطن ؛ لأنَّ القرآن حمّال وجوه، وقد أقرّ علماء المسلمين وفقهاؤهم بأعلمية علي×.
فعن ابن مسعود أنَّه قال: ( إنَّ القرآن أنزل على سبعة أحرف، ما منها حرف إلاّ وله ظهر وبطن، وإنَّ عليَّ بن أبي طالب× عنده من الظاهر والباطن ) (9).
وقال عبد الله بن عباس: ( والله، لقد أُعطي علي بن أبي طالب× تسعة أعشار العلم ، وأيُم الله لقد شارككم في العشر العاشر ) (10).
* علمه بفقه القرآن:
كان علي× أعلم الصحابة بفقه القرآن، بالحلال والحرام والأمر والنهي، والطاعة والمعصية كما جاء في قوله×:
(... وما ترك شيئاً علّمه الله من حلال ولا حرام، ولا أمر ولا نهي، كان أو يكون، ولا كتاب منزل على أحد قبله من طاعة أو معصية، إلاّ علّمنيه وحفَّظته، فلم أنسَ حرفاً واحداً، ثمَّ وضع يده على صدري ودعا الله لي أن يملأ قلبي علماً وفهماً وحُكماً ونوراً ) (11).
وبعلمه هذا استطاع أن ينقذ بعض الصحابة من حكمهم في قضايا الحدود والتعزيرات ، حتى قال عنه الخليفة الثاني عمر بن الخطاب: ( لا عشت لمعضلة ليس لها أبو الحسن. لولا علي لهلك عمر ) (12)، وقال عنه×: ( علي أقضانا ) (13).
* مرجع لأئمَّة القرَّاء:
كانت قراءة الإمام علي× للقرآن من حيث الطريقة والأسلوب والتجويد وغير ذلك، مرجعاً لأئمة القرّاء، يقول ابن أبي  الحديد: 
( وإذا رجعت إلى كتب القراءات، وجدت أئمة القرّاء كلّهم يرجعون إليه، كأبي عمرو بن العلاء وعاصم بن أبي النجود وغيرهم ؛ لأنَّهم يرجعون إلى أبي عبد الرحمن السلمي القارئ، وأبو عبد الرحمن كان تلميذه ، وعنه أخذ القرآن ) (14).
وقد جمع الخليفة الثالث القرآن على قراءة إمام واحد وهي قراءة الإمام علي× كما جاء في تفسير البيان: ( نعم، لا شك أنَّ عثمان قد جمع القرآن في زمانه، لا بمعنى أنَّه جمع الآيات والسور في مصحف، بل بمعنى أنّه جمع المسلمين على قراءة إمام واحد، وأحرق المصاحف الأخرى التي تخالف ذلك المصحف ) (15).
وهذا القرآن هو القرآن الذي جمعه علي× كما يقول العلاَّمة الحلّي: ( يجب أن يقرأ بالمتواتر من الآيات، وهو تضمّنه مصحف علي× ؛ لأنَّ أكثر الصحابة اتفقوا عليه، وأحرق عثمان ما عداه ) (16).
* جمع القرآن:
القرآن الكريم كان مجموعاً على عهد النبي | كما صرّح بذلك العديد من العلماء ومنهم السيد المرتضى والإمام المحاسبي وغيرهم من المتقدِّمين، والسيد الخوئي والشيخ محمد الغزالي وغيرهم من المتأخِّرين،  ولكن مع ذلك كان للصحابة دور في جمعه في حياة النبي | وبعد وفاته، والإمام علي× أحدهم، ولكنّه امتاز عنهم بأنَّه جمعه على ترتيب النزول، وفيه إضافات من التأويل والتفسير على حقيقة تنزيله كما عن الكتاني: ( أنَّ علياً جمع القرآن على ترتيب النزول عقب موت النبي | ) (17).
وعن محمد بن سيرين، عن عكرمة، قال: ( عند بدء خلافة أبي بكر قعد علي بن أبي طالب في بيته يجمع القرآن، قال: فقلت لعكرمة: هل كان تأليف غيره كما أنزل الأول فالأول ؟ قال لو اجتمعت الجنّ والإنس على أن يؤلِّفوه هذا التأليف ما استطاعوا ) (18).
وأضاف ابن أبي الحديد أنَّ علياً× كان الوحيد الذي حفظ القرآن على عهد رسول الله |: ( اتفق الكل على أنّه كان يحفظ القرآن على عهد رسول الله ولم يكن غيره يحفظه، ثمَّ هو أول مَن جمعه ) (19).
* مصحف علي ( عليه السلام ):
ورد في كتب التاريخ والسيرة عبارة (مصحف علي) و (مصحف أُبي بن كعب) و(مصحف ابن مسعود)، وقد توهَّم البعض في الأزمان الغابرة أنّ ذلك دليل على تحريف القرآن، وأنَّ مصحف علي× فيه آيات غير الآيات الموجودة في مصاحف الآخرين.
والصحيح أنَّ مصحف علي× هو نفس المصحف الذي جمعه ابن كعب وابن مسعود وغيرهم، ولكن الاختلاف هو في التأويل والتفسير، يقول السيد الخوئي: ( إنَّ اشتمال قرآنه× على زيادات ليست في القرآن الموجود وإن كان صحيحاً، إلاّ أنَّه لا دلالة في ذلك على أنَّ هذه الزيادات كانت في القرآن وقد أسقطت بالتحريف، بل الصحيح أنَّ تلك الزيادات كانت تفسيراً بعنوان التأويل ، وما يؤول إليه الكلام، أو بعنوان التنزيل من الله شرحاً للمراد ) (20).
وهذا التفسير قد حُذف في حينه، ولكن المصحف الذي فيه التفسير لم يتداوله المسلمون، بل بقي في تداول أبنائه في بعض الأزمان، وفي ذلك يقول ابن النديم: ( إنَّه رأى عند أبي يعلى حمزة الحسين مصحفاً بخط علي يتوارثه بنو حسن) (21).
وعن محمد بن سيرين قال: ( لو أُصيب ذلك الكتاب لكان فيه العلم ) (22).
* أوامر الإمام× بالتمسُّك بالقرآن:
من أجل ربط الأُمّة بالقرآن الكريم والالتزام بما جاء فيه من مفاهيم وقيم وأحكام وأخلاق، أمر الإمام× الأُمّة بالتمسك بالقرآن والالتصاق به وجَعْله دستوراً في الحياة، وهو دواء لأمراض الأُمّة بجميع أنواعها، يقول الإمام علي×:
 ( ذَلِكَ الْقُرْآنُ فَاسْتَنْطِقُوهُ، ولَنْ يَنْطِقَ، ولَكِنْ أُخْبِرُكُمْ عَنْهُ: أَلا إِنَّ فِيهِ عِلْمَ مَا يَأْتِي، والْحَدِيثَ عَنِ الْمَاضِي، ودَوَاءَ دَائِكُمْ، ونَظْمَ مَا بَيْنَكُمْ ) (23).
ويوجِّه× الأُمّة إلى دور القرآن الكريم، فهو الناصح الهادي، وهو الشافي من أمراض العقيدة، وهو الشافع المشفَّع ، وهو المقياس للآراء ، فيقول×: ( واعْلَمُوا أَنَّ هَذَا الْقُرْآنَ هُو النَّاصِحُ الَّذِي لا يَغُشُّ، والْهَادِي الَّذِي لا يُضِلُّ... فَاسْتَشْفُوهُ مِنْ أَدْوَائِكُمْ... فَإِنَّ فِيهِ شِفَاءً مِنْ أَكْبَرِ الدَّاءِ  وهُو: الْكُفْرُ والنِّفَاقُ والْغَيُّ والضَّلالُ... واعْلَمُوا أَنَّهُ شَافِعٌ مُشَفَّعٌ... واسْتَدِلُّوهُ عَلَى رَبِّكُمْ، واسْتَنْصِحُوهُ عَلَى أَنْفُسِكُمْ، واتَّهِمُوا عَلَيْهِ آرَاءَكُمْ... ) (24).
وخلاصة القول: إنَّ الإمام علي× كان مع القرآن في كل مراحل مسيرته ، وقد بذل جهداً في حفظه وتأويله وتفسيره، ونَشْر ما جاء فيه من أحكام ومفاهيم ، واتخذه دستوراً له في جميع أعماله ونشاطاته ، حتى أصبح× هو القرآن الناطق الذي يجب إتباعه ، مصداقاً للحديث الشريف عن رسول الله |: ( إنِّي تارك فيكم الثقلين: كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، ما إنْ تمسَّكتم بهما لن تضلّوا بعدي أبداً... هم حبل الله المتين وصراطه المستقيم ).
ـــــــــــــــــــــــــ
(1) حلية الأولياء، 1 / 68.
(2) المعيار والموازنة، 102.
(3) الصواعق المحرقة، 76.
(4) آلاء الرحمن في تفسير القرآن، 38.
(5) مقدمة تفسير البرهان، 16.
(6) حلية الأولياء، 1 / 67.
(7) أنساب الأشراف، 1 / 99.
(8) الكافي، 1 64.
(9) الإتقان، 4 / 233.
(10) ينابيع المودة، 69.
(11) الكافي، 1 / 64.
(12) الطبقات الكبرى، 2 / 339.
(13) تاريخ ابن كثير، 7 / 359.
(14) شرح نهج البلاغة، 1 / 288.
(15) البيان في تفسير القرآن، 258.
(16) تذكرة الفقهاء، 1 / 115.
(17) التراتيب الإدارية، 1 / 46.
(18) الإتقان، 1 / 57.
(19) شرح نهج البلاغة، 1 / 27.
(20) البيان في تفسير القرآن، 223.
(21) الفهرست، 48.
(22) تاريخ الخلفاء للسيوطي، 185.
(23)نهج البلاغة، الخطبة 156.
(24) م. ن. الخطبة 174.