فهرست کتاب‌‌ لیست کتاب‌ها
■ SADAUKARWA
■ GABATARWA
■ FASALI NA 1
■ WANE NE MAI TARBIYA ?
■ KASHE-KASHEN TARBIYA
■ ABUBUWAN DA SUKA RATAYU DA ITA
■ IYALI CIKIN MA'ANAR LUGGA DA ISDILAHI
■ IYALI A LUGGANCE
■ FASALI NA 2
■ AUREN DABI'A
■ AUREN SHARI'A
■ KASHE-KASHEN AURE
■ ADADIN MAZAJE
■ HANYOYIN TABBATAR AURE
■ kasantuwan miji daya rak mace daya rak
■ FASALI NA 3
■ DALILAN DAKE SANYA YIN AURE DA MANUFOFINSA
■ SAMUN CIKAR KAMALA CIKIN AURE
■ DALILAN YIN AURE CIKIN SUNNA MAI DARAJA
■ TAUHIDI
■ TAKAWA
■ MAFI SOYUWAR GINI WAJEN ALLAH
■ SUNNAR ANNABI
■ KARUWAR ARZIKI
■ KARUWAR IMANI
■ ALFAHARI
■ KARUWAR IBADA
■ GARKUWA
■ SADAR DA ZUMUNCI
■ RIKO DA ADDINI
■ DEBE HASO
■ FASALI NA 4
■ DALILAN TARBIYA NA GADO DA DABI'A CIKIN AURE
■ ASALI
■ WATA CIKIN BURUJIN AKRABU
■ HUKUNCIN ILIMIN BUGA KASA CIKIN SHARI'A MAI TSARKI
■ MAHALLIN DA MUTUM KE RAYUWA CIKI
■ SON MATA
■ MATA MASU MUTUNCI DA DARAJA
■ 1MATAYE MAFI KYAWUN FUSKOKI MAFI KARANCI SADAKI
■ KARANCIN BUKATU DA SAUKAKE HAIHUWA
■ KASHE-KASHEN MATA CIKIN KYAWAWAN HALINSU
■ TSARA CIKIN AURE
■ FASALI NA 5
■ YARDA SHARADI NE CIKIN AURE
■ FAFUTIKA CIKIN AURE
■ AUREN WURI
■ HUDUBA
■ SADAKI
■ HATSARIN TSADAR SADAKI
■ AUREN SHARI'A
■ DAREN ANGONCI
■ KABBARA
■ AYYUKAN DAREN ANGONCI
■ ZAMA TARE DA AMARYA HAR TSAWON KWANAKI BAKWAI
■ WALIMA
■ RARRABA ALEWA KO DABINO
■ LADUBBAN SADUWA DA IYALI
■ MAFI DADIN DADADA
■ WASA DA MATA GABANIN JIMA'I
■ LOKUTAN SADUWA NA MUSTAHABBI DA NA MAKARUHI
■ HUKUNCIN AZALO
■ ADDU'A YAYIN KUSANTAR IYALI
■ FASALI NA 6
■ HAKKOKIN DA MA'AURATA SU KAYI TARAYYA CIKI
■ HAKURI
■ KAMEWA DAGA ZALUNCI DA CUATARWA
■ HAKKOKIN MACE
■ CIYARWA DA YALWATAWA
■ TAUSAYAWA DA KAMEWA DAGA ZALUNCI
■ KAMEWA DAGA BARIN DUKA MAI CUTARWA
■ UMARNI DA KYAKKYAWA DA HANI DA MUMMUNA
■ GARKUWA
■ KYAUTATAWA
■ KYAWUNTA ZAMANTAKEWA
■ KYAWUNTA ZAMANTAKEWA
■ HAKKOKIN MIJI
■ NEMAN IZINI CIKIN AIKI DA TASARRUFI
■ TAUSAYAWA MIJI
■ HIMMATUWA DA KULA DA CIKIN GIDA DA KAYAYYAKINSA
■ HIMMATUWA CIKIN SAUKE HAKKOKI
■ JIMA'I
■ ADO
■ KAMEWA CIKIN MAGANA
■ MAZAJE SUNE MASU TSAYUWA
■ SHUGABANTAR IYALI
■ DALILAI DA SUKE SANYA DAWWAMAR AURE
■ SON JUNA
■ YAWAITA AIKATA ALHERI
■ SANYA FARIN CIKI
■ BIYAYYA DA NEMAN YARDAR MIJI
■ KIYAYE MUTUNCI DA DUKIYA
■ TAIMAKO DA TALLAFAWA
■ TARBAR MIJI DA KYAWUNTA BANKWANA DA SALLAMA
■ KALAMIN AKIDOJI MAI KYAWU DA KARFAFAFFEN FURUCI
■ KARBAR UZURI DA YIWA JUNA UZURI
■ BINSU SANNU SANNU CIKIN KOWANNE HALI
■ KYAWUNTA LAFAZI CIKN KOWANNE YANAYI
■ RASHIN SAURARON KYAUTATA AIKI DARI BISA DARI
■ RASHIN IKON DAUKAR NAUYI A RAYUWANCE
■ RASHIN GORI KAN MIJI
■ RASHIN KAURACEWA AL'AMARIN SHIMFIDA
■ YIN SHAWARA DA MATA AMMA BANDA BIYE MUSU
■ TAKA TSAN TSAN DA KUMA FARKAWA
■ HANKALTA
■ MIJI SHI NE MUTUNCIN MATARSA
■ KISHI
■ TAIMAKEKENIYYA
■ DADADAWA IYALI
■ TAFIYAR DA GIDA NA HANNUN MIJI.
■ BOYEWA MATA HARKOKIN KUDADENKA
■ KYAWUNTA ZAMA DA MIJI
■ WATSI DA BOKANCI DA TSAFE TSAFE
■ HIDIMA MADAWWAMIYA
■ GODIYA
■ KAUNAR JUNA
■ TSINTUWA GUDA BIYU GIDAN ALI DA FATIMA
■ FASALI NA 7
■ MUKAMI NA FARKO
■ SON `YA`YA DA KANAN YARA
■ MUKAMI NA 2
■ DA NAMIJI KO MACE
■ MUKAMI NA 3
■ NEMAN HAIHUWAR DA NAMIJI
■ MUKAMI NA 4
■ RAINON CIKI DA LADUBBNSA
■ MUKAMI NA 5
■ TASIRIN ABINCI KAN MATA MASU CIKI DA YARA DA JIMA'I
■ MUKAMI NA 6
■ HAIHUWA
■ MUKAMI NA 7
■ SHAYARWA
■ MUKAMI NA 8
■ RADIN SUNA
■ MUKAMI NA 9
■ TAYA MURNA DA SAMUN `DA
■ MUKAMI NA 10
■ AKIKA
■ WASU AYYUKAN MUSTAHABBAN NA DABAN
■ MUKAMI NA 11
■ KACIYA
■ MUKAMI NA 12
■ KAMANCECENIYARSA DA MAHAIFINSA
■ MUKAMI NA 13
■ MATAKAN TARBIYYYAR YARA
■ MUKAMI NA 14
■ ADALCI TSAKANIN `YA`YA
■ MUKAMI NA 15
■ SUMBATA NA DAGA ALAMOMIN SO
■ FASALI NA 8
■ HUKUNCE HUKUCEN MATA DA YARA
■ FASALI NA 9
■ BATUTUWA DABAN-DABAN
■ FASALI 10
■ SAKI
■ GABATARWA
■ HAKIKANIN LADABI KAN HASKEN MAZHABAR IYALN GIDAN ANNABI
■ WAYE ME LADABTARWA
■ ME NENE LADABI
■ ASALAN LADUBBA
■ MASADIR CIKIN LADUBBA
■ MASADIR DIN LARABCI
■ SUNAN LITTTAFI DA SUNAN MARUBUCINSA

AKIKA

 

daga cikin ladubban muslunci akwai akika, yanka dabba saboda yaron da ka haifa, cikin wannan fage akwai riwayoyi masu tarin yawa da suke ishara kan cewa akika ta na da wani tasiri a rayuwance duniya da lahira, malamai sun samu sabani kan hukuncinta cikinsu akwai wanda suka tafi kan cewa wajibi ce wasunsu kuma suka zabi kasantuwarta mustahabbi da aka karfafa aikata shi kamar yanda hakan shi ne mafi rinjaye.

 ya zo cikin littafin alfakihu  da isnadinsa ya ce: (yanka akika wajibi ne idan akai maka haihuwa  sai dai cewa abin da ake nufi da wajibi anan shi ne musatahabbi mai karfi mai littafin kifaya ya ce: malamai sunyi sabani kan wajabcin akika da mustahabbancinta, sayyid murtada alamul huda da dan junaidu sun tafi kan wajabci, sayyid ya yi da'awar ijma'in malaman imamiya kan wajabcinta sakamkon abin da ya zo daga zahirin umarni daga riwayoyi masu tarin yawa da suka tabbatar da wajabcinta, sai dai cewa wadannan riwayoyi na bukatar duba isnadinsu da dilala.

shaik da malaman da suka zo daga bayansa sun tafi kan mustahabbancita sakamakon raunin riwayoyin da suke ishara kan wajabci, ya zo cikin wasu riwayoyin cewa akika ta fi layya zama wajibi, ita layya mustahabbi ce wajen galibin malamai.

ya zo cikin muwassakatu ammar sabadi daga littafin alfakihu cewa: idan bai yanka ma abin haihuwar akika ba har  lokacin layya to layyan ya isar, abin da zamu fa'idantu daga wannan riwaya shi ne cewa: ita akika mustahabbi ce saboda da ba ta kasance mustahabbi ta da yankan layya ba ta isar daga gareta ba.

ga jumla daga riwayoyin da suka yi magana kan akika:

عن أبي عبد الله (عليه السلام) ، قال  : كلّ امرئ يوم القيامة مرتهن بعقيقته ، والعقيقة أوجب من الأضحية . أي أهمّ منها

 

1 – an karbo daga baban abdullah (as) : duk wani mutumin ranar alkiyama ya jingine da akikarsa, akika ta fi zama wajibi daga layya.

وعنه (عليه السلام) ، قال  : كلّ إنسان مرتهن بالفطرة ـ  فإنّ كلّ مولود يولد على فطرة التوحيد والإيمان الكامل  ـ وكلّ مولود مرتهن بالعقيقة

2 – daga gare shi (as) ya ce: duk wani mutum na jingine da halittarsa, duk wani da ana haifarsa kan halittar tauhidi da kammallen  imani, duk wani da jingine ya ke da akika.

عن عمر بن يزيد ، عن أبي عبد الله (عليه السلام) ، قال  : قلت له  : إنّي والله ما  أدري أكان أبي عقّ عنّي أم لا  ؟ فأمرني فعققت عن نفسي وأنا شيخ .

3 – daga umar dan yazid, daga baban abdullah (as) ya ce: na ce ma imam ni wallahi ban sani ba shin babana ya yi mini akika ko bai ba? sai imam ya umarce ni na yi akika alhalin na riga na tsufa.

عن عليّ بن أبي حمزة ، عن العبد الصالح (عليه السلام) ، قال  : العقيقة واجبة إذا ولد للرجل ولد ، فإن أحبّ أن يسمّيه في يومه فليفعل

4 – daga ali dan baban hamza daga baban salihu (as) ya ce: akika wajibi ce idan aka yiwa mutum haihuwa, idan ya na sha'awa da ya rada masa suna tun ranar da aka haifi yaron to ya akata hakan.

عن الصادق (عليه السلام) ، قال  : العقيقة لازمة لمن كان غنياً ، ومن كان فقيراً إذا أيسر فعل ، فإن لم يقدر على ذلك فليس عليه ، وإن لم يعقّ عنه حتّى ضحّى عنه فقد أجزأته الاُضحية ، وكلّ مولود مرتهن بعقيقته

5 – an karbo daga sadik (as) ya ce: akika wajibi ce ga wanda ya ke da wadata, wanda ya ke talaka kuma idan ya samu budi to ya yi, idan kuma bai samu iko ba to ta sauka daga kansa, idan kuma bai yi akika har ya yanka layya to layyan ta isar masa, dukkanin abin haihuwa na jingine da akikarsa.

وقال (عليه السلام) في العقيقة  : يذبح عنه كبش ، فإن لم يوجد كبش أجزأ ما  يجزئ في الأضحية وإلاّ فحَمَل ، أعظم ما يكون من حملان السنّة .

6 – imam (as) yana cewa: cikin akika: ana yankawa yaro rago, idan kuma ba'a samu rago to a yanka dukkanin abin da ake yankawa cikin layya idan kuma ba'a samu ba to ana iya yanka dan tunkiya, mafi girman abun shi ne dan tunkiya guda biyu.

وعنه (عليه السلام) ، سئل عن العقيقة  ؟ قال  : شاة أو بقرة أو بدنة ـ  الجمل أو  الناقة  ـ ثمّ يسمي ويحلق رأس المولود يوم السابع ، ويتصدّق بوزن شعره ذهباً أو فضّة ، فإن كان ذكراً عقّ عنه ذكراً وإن كانت اُنثى عقّ عنه اُنثى

7 – an tambayi imam (as) game da akika? sai ya ce:  akuya ko sanuwa ko rakumi, sannan a radawa yaro suna a yi masa aski rana ta bakwai da haihuwarsa a auna nauyi gashinsa a ba da sadaka da zinari ko azurfa gwargawadon nauyin gashin, idan namiji a yi masa akika da dabba namiji idan mace ce ayi mata da dabba mace.

وعقّ أبو طالب عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) يوم السابع فدعا آل أبي طالب ، فقالوا  : ما هذه  ؟ فقال  : عقيقة أحمد ، قالوا  : لأي شيء سمّيته أحمد  ؟ فقال  : ليحمده أهل السماء والأرض

8 – abu dalib ya yiwa manzon Allah (saw) akika rana ta bakwai da haihuwa, sai mutane suka ce meye wannan sai ya ce musu: akikar ahmad, suka ce saboda me ka rada masa suna ahmad, sai ya ce musu saboda don mazauna sama da kasa su yi masa godiya.

daga cikin mustahabbin akika shi ne a baiwa unguwar zoma wani kaso daga ciki ragowar kuma a ciyar da shi ga masoya ahlul baiti (as)

عن الصادق (عليه السلام) ، قال  : يعطى للقابلة ربعها ، فإن لم تكن قابلة فلاُمّه تعطيها من شاءت وتطعم منها عشرة من المسلمين ، فإن زاد فهو أفضل

9 – daga sadik (as) ya ce: ana baiwa unguwar zomo kashi daya cikin hudu daga  akikar da aka yanka, idan kuma babu unguwar zoma to ya rage ga uwar yaro ta iya baiwa duk wadda ta so sannan kuma ta ciyar da mutane goma daga musulmai idan kuma sun haura goma hakan aka fi so.

وعنه (عليه السلام) ، قال  : يسمّى الصبيّ يوم السابع ويحلق رأسه ويتصدّق بزنة الشعر فضّة ويعقّ عنه بكبش فحل ، ويقطع أعضاءه ويطبخ ويدعى عليه رهط من المسلمين ، فإن لم يطبخه فلا بأس أن يتصدّق به أعضاء ، والغلام والجارية في ذلك سواء ، ولا يأكل من العقيقة الرجل ولا عياله ، وللقابلة رجل العقيقة ، وإن كانت القابلة اُمّ الرجل أو في عياله فليس لها منها شيء ، فإن شاء قسّمها أعضاء ، وإن شاء طبخها وقسّم معها خبزاً ومرقاً ولا يطعمها إلاّ لأهل الولاية ...

10 – daga imam sadik (as) ana radawa yaro suna rana ta bakwai da haihuwar yaron sannan a aske gashin kansa ayi sadaka da nauyin a yanka masa akika daga rikakken rago, a daddatsa naman a dafa a gayyaci musulmi, idan ma ba'a dafa ba babu laifi cikin yin sadaka da gabobin abin da ka yanka, babu banbanci  cikin kasantuwar dan mace ko namiji, uban yaro da iyalansa ba za su ci wani abu daga akikar ba, a baiwa unguwar zoma kafa daya daga abin da aka yanka idan kuma uwar yaron ce ta kasance unguwar zoma  to ba ta da komai daga akika, idan ya so ya karkasa akika idan yaso ya dafa dukkkaninta ya raba hade da gurasa da miya ka da ya ciyar da kowa daga naman face masu riko da wilayar iyalan annabi (as)

Daga cikin mustahabban akika akwai addu'ar yankan akika:

عن الباقر (عليه السلام) ، قال  : إذا ولد لأحدكم ولد فكان يوم السابع فليعقّ عنه كبشاً وليطعم القابلة من العقيقة الرجل بالورك ، وليحنّكه بماء الفرات ، وليؤذّن في اُذنه اليمنى وليقم في اليسرى ويسمّيه يوم السابع ، ويحلق رأسه ويوزن شعره فيتصدّق بوزنه فضّة أو ذهباً ، فإنّ الله ينزل اسمه من السماء ، فإذا ذبحت فقل  : ( بسم الله وبالله والحمد لله والله أكبر إيماناً بالله وثناءً على رسول الله (صلى الله عليه وآله) وشكراً لرزق الله ، وعصمةً بأمر الله ، ومعرفةً بفضله علينا أهل البيت ) ، فإن كان ذكراً فقل  : ( اللهمّ أنت وهبت لنا ذكراً وأنت أعلم بما وهبت ، ومنك ما أعطيت ولك ما صنعنا ، فتقبّله منّا على سنّتك وسنّة رسولك (صلى الله عليه وآله) وأخسئ عنّا الشيطان الرجيم ، لك سفكت الدماء لا شريك لك ، الحمد لله ربّ العالمين )

11 – daga imam bakir (as) ya ce: idan aka haifa ma dayanku da rana ta bakwai da ta zagayo ka yanka masa akika a baiwa unguwar zoma cinyar akikar,  a digawa jaririn ruwan furat cikin saman bakinsa, a kira sallah a kunnensa na dama a yi ikama a na hagu  sannan a rada masa suna a aske gashin kan yaron a auna nauyi a ba da sadakar zinariya ko azurfa gwargwadon nauyin, lalle Allah zai saukar da sunansa daga sama, idan ka yanka akika ka ce: ( bismillah wabillah wal-hamdu lillah Allahu akbar imanan billah wasana'an ala rasulillah (saw) wa shukran lirizkillah  wa'ismatul  ba'amrullah wama'arifatan bifadlulihi alaina ahlul baiti) idan yaron namiji ace:(Allah kaine ka bamu shi da namiji kai ne mafi sani daga abin da ka bayar )ka karbe shi daga garemu kan sunnarka da sunnar manzonka (saw) ka kaskantar da shaidani jefaffe  ga barin mu, Allah saboda kai na zubar da wannan jini babu abokin tarayya gareka, dukkan godiya ta tabbata ga Allah ubangijin talaikai.

وعنه (عليه السلام) ، قال  : إذا أردت أن تذبح العقيقة فقل  : ( يا قوم إنّي بريء ممّا تشركون ، إنّي وجّهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفاً وما أنا من المشركين ) ( إنّ صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله ربّ العالمين لا شريك له وبذلك اُمرت وأنا من المسلمين ) اللهمّ منك وإليك بسم الله والله أكبر اللهمّ صلّ على محمّد وآل محمّد ، تقبّل من فلان بن فلان ) ويمسّي المولود باسمه ثمّ يذبح ( باسم الله ) .

12 – imam (as) : idan ka nufi yanka akika ka ce:

ya ku mutane lalle ni ina barranta daga abin da ku ke tarraya lalle ni na fuskantar da fuskata ga wanda ya halicci sammai da kassai ni kuma ba na daga mushirikai. lalle sallah ta da ibada da rayuwa ta da mutuwa ta na hannun Allah ubangijin talikai bashi da abokin tarayya da wancan ne aka umarce ni lalle ni ina daga musulmai ) Allah daga gareka zuwa gareka da sunan Allah, Allah akbar Allah kayi tsira da aminci ga muhammadu da iyalan muhammadu, ka karba daga wane dan wane.

a ambaci sunan yaron da za'a yankawa akikar sannan a yanka da bismillah.

عن أبي عبد الله ، عن آبائه (عليهم السلام) ، قال  : عقّ رسول الله (صلى الله عليه وآله) عن الحسن والحسين (عليهما السلام) كبشاً يوم سابعهما وقطعه أعضاء ولم يكسر منه عظماً ، وأمر فطبخ بماء وملح وأكلوا منه بغير خبز وأطعموا الجيران

13 – daga baban abdullah (as)  daga babanninsa (as) ya ce: mazon Allah (saw)  ya yankawa  hassan da husaini (as)  rago rana ta bakwai da haihuwa ya yanka gabobin abin da aka yanka ba tare da ya karya kashi ba ya dafa shi da ruwa da gishiri suka ci daga naman ba tare da gurasa ba suka kuma ciyar da makotansu.

وقال (عليه السلام)  : سبع خصال في الصبيّ إذا ولد من السنّة  : اُولاهنّ يسمّى ، والثانية يحلق رأسه ، والثالثة يتصدّق بوزن شعره ورقاً ـ  الدراهم المضروبة من فضّة  ـ أو ذهباً إن قدر عليه ، والرابعة يعقّ عنه ، والخامسة يلطخ رأسه بالزعفران ، والسادسة يطهّر بالختان ، والسابعة يطعم الجيران من عقيقته

14 – imam (as) ya ce: abubuwa bakwai ga yaro idan an haife shi ta hanyar sunna : na farko rada masa suna, na biyu aske gashin kansa, na uku auna nauyin gashin da yin sadaka da kerarren dirhami daga   azurfa  gwargwadon nauyin ko kuma zinariya, na hudu a yanka masa akika, na biyar a shafe kansa da za'afaran, na shida a tsarkake shi ta hanyar yi masa kaciya, na bakwai a ciyar da makota daga naman akikarsa.

سئل أبي عبد الله (عليه السلام)  : ما الحكمة في حلق رأس المولود  ؟ قال  : تطهيره من شعر الرحم

sai ya ce: tsarkake shi daga gashin mahaifa.

وسأل عليّ بن جعفر أخاه موسى (عليه السلام) عن مولود لم يحلق رأسه يوم السابع  ؟ فقال  : إذا مضى سبعة أيام فليس عليه حلق

16 – ali dan jafar ya tambayi dan'uwansa musa (as) game da jinjirin da ba'a aske kansa ba ranar suna? sai ya ce: idan kwanaki bakwai daga haihuwarsa suka wuce babu tilashin aski kansa.

15 – an tambayi baban abdullah (as)  me ye hikimar aske kan yaro?