■ اداریہ (14)
■ حضرت امام خمینی(رہ) (7)
■ انوار قدسیہ (14)
■ مصطفی علی فخری
■ سوالات اورجوابات (5)
■ ذاکرحسین ثاقب ڈوروی (5)
■ ھیئت التحریر (14)
■ سید شہوار نقوی (3)
■ اصغر اعجاز قائمی (1)
■ سیدجمال عباس نقوی (1)
■ سیدسجاد حسین رضوی (2)
■ سیدحسن عباس فطرت (2)
■ میر انیس (1)
■ سیدسجاد ناصر سعید عبقاتی (2)
■ سیداطہرحسین رضوی (1)
■ سیدمبین حیدر رضوی (1)
■ معجز جلالپوری (2)
■ سیدمہدی حسن کاظمی (1)
■ ابو جعفر نقوی (1)
■ سرکارمحمد۔قم (1)
■ اقبال حیدرحیدری (1)
■ سیدمجتبیٰ قاسم نقوی بجنوری (1)
■ سید نجیب الحسن زیدی (1)
■ علامہ جوادی کلیم الہ آبادی (2)
■ سید کوثرمجتبیٰ نقوی (2)
■ ذیشان حیدر (2)
■ علامہ علی نقی النقوی (1)
■ ڈاکٹرسیدسلمان علی رضوی (1)
■ سید گلزار حیدر رضوی (1)
■ سیدمحمدمقتدی رضوی چھولسی (1)
■ یاوری سرسوی (1)
■ فدا حسین عابدی (3)
■ غلام عباس رئیسی (1)
■ محمد یعقوب بشوی (1)
■ سید ریاض حسین اختر (1)
■ اختر حسین نسیم (1)
■ محمدی ری شہری (1)
■ مرتضیٰ حسین مطہری (3)
■ فدا علی حلیمی (2)
■ نثارحسین عاملی برسیلی (1)
■ آیت اللہ محمد مہدی آصفی (3)
■ محمد سجاد شاکری (3)
■ استاد محمد محمدی اشتہاردی (1)
■ پروفیسرمحمدعثمان صالح (1)
■ شیخ الاسلام ڈاکٹر محمد طاہرالقادری (1)
■ شیخ ناصر مکارم شیرازی (1)
■ جواہرعلی اینگوتی (1)
■ سید توقیر عباس کاظمی (3)
■ اشرف حسین (1)
■ محمدعادل (2)
■ محمد عباس جعفری (1)
■ فدا حسین حلیمی (1)
■ سکندر علی بہشتی (1)
■ خادم حسین جاوید (1)
■ محمد عباس ہاشمی (1)
■ علی سردار (1)
■ محمد علی جوہری (2)
■ نثار حسین یزدانی (1)
■ سید محمود کاظمی (1)
■ محمدکاظم روحانی (1)
■ غلام محمدمحمدی (1)
■ محمدعلی صابری (2)
■ عرفان حیدر (1)
■ غلام مہدی حکیمی (1)
■ منظورحسین برسیلی (1)
■ ملک جرار عباس یزدانی (2)
■ عظمت علی (1)
■ اکبر حسین مخلصی (1)
جدیدترین مقالات
- سیدعادل علوی » شیطان کو کیوں خلق کیاگیا؟
- سیدعادل علوی » ماہ محرم الحرام(۱۴۴۱ہجری) کاتیسرابیان
- سیدعادل علوی » ماہ محرم الحرام(۱۴۴۱ہجری) کادوسرابیان
- سیدعادل علوی » ماہ محرم الحرام(۱۴۴۱ہجری) کاپہلابیان
- اکبر حسین مخلصی » مشرق وسطی میں مقاومتی بلاک کی کامیاب پوزیشن۔ مجلہ عشاق اہل بیت 16و17۔ربیع الثانی1438ھ
- ذاکرحسین ثاقب ڈوروی » معلم و متعلم کے آداب و فرائض۔مجلہ عشاق اہل بیت 16و17۔ربیع الثانی1438ھ
- مرتضیٰ حسین مطہری » ولایت وعاشورا۔ مجلہ عشاق اہل بیت 16و17۔ربیع الثانی1438ھ
- عظمت علی » ندائے فطرت! مجلہ عشاق اہل بیت 16و17۔ربیع الثانی1438ھ
- محمد علی جوہری » آج کربلاء کی ضرورت کیوں ہے ؟مجلہ عشاق اہل بیت 16و17۔ربیع الثانی1438ھ
- انوار قدسیہ » انوار قدسیہ۔ مجلہ عشاق اہل بیت 16و17۔ربیع الثانی1438ھ
- ملک جرار عباس یزدانی » غیرت کامفھوم نہج البلاغہ کی روشنی میں۔ مجلہ عشاق اہل بیت 16و17۔ربیع الثانی1438ھ
- محمدعلی صابری » حیات طیبہ حضرت زہرا س)۔ مجلہ عشاق اہل بیت 16و17۔ربیع الثانی1438ھ
- اداریہ » اداریہ۔ مجلہ عشاق اہل بیت 16و17۔ربیع الثانی1438ھ
- انوار قدسیہ » انوار قدسیہ۔مجلہ عشاق اہل بیت 14و 15 ۔ ربیع الثانی 1437 ھ
- ذاکرحسین ثاقب ڈوروی » کربلاکاسرمدی پیغام اورہماری ذمہ داریاں۔مجلہ عشاق اہل بیت 14و 15 ۔ ربیع الثانی 1437 ھ
اتفاقی مقالات
- ھیئت التحریر » مواعظ ونصائح - مجلہ عشاق اہل بیت 1۔ شوال ،ذی الحجہ 1414 ھ
- یاوری سرسوی » سلام۔مجلہ عشاق اہل بیت 7۔ محرم ،صفر، ربیع الاول ۔1415ھ
- محمدعادل » قیام امام حسین(ع)میں نمازکی ترویج۔ مجلہ عشاق اہل بیت 12و 13۔ربیع الثانی 1436ھ
- انوار قدسیہ » انوار قدسیہ۔مجلہ عشاق اہل بیت 4۔ رجب ،شعبان، رمضان ۔1415ھ
- اختر حسین نسیم » شیعیان آل محمد کا خدا سے رابطه-مجلہ عشاق اہل بیت 8- شوال۔ 1433ھ
- علامہ جوادی کلیم الہ آبادی » استغاثہ۔مجلہ عشاق اہل بیت 5۔ رجب ،شعبان، رمضان ۔1420ھ
- سکندر علی بہشتی » مسئله فلسطین سے آشنائی۔ مجلہ عشاق اہل بیت 11-ربیع الثاني1435ھ
- ذاکرحسین ثاقب ڈوروی » توحیدوشرک سورہ کافرون کےآئینہ میں۔مجلہ عشاق اہل بیت 12و 13۔ربیع الثانی 1436ھ
- فدا حسین عابدی » اهل بىت آیت مودت کى روشنى مىں۔مجلہ عشاق اہل بیت 8- شوال۔ 1433ھ
- سیدعادل علوی » فلسفہ توحید(پہلی قسط)۔مجلہ عشاق اہل بیت 1۔ شوال ،ذی الحجہ 1414 ھ
- اداریہ » اداریہ ۔ مجلہ عشاق اہل بیت 1۔ شوال ،ذی الحجہ 1414 ھ
- سیدعادل علوی » ماہ محرم الحرام(۱۴۴۱ہجری) کاپہلابیان
- ھیئت التحریر » مجلہ عشاق اهل بیت کے قوانین وضوابط۔مجلہ عشاق اہل بیت 8- شوال۔ 1433ھ
- فدا علی حلیمی » كاروان توحيد كا مكه سے كربلا تك كي منزليں۔مجلہ عشاق اہل بیت9۔ربیع الثانی 1434ھ
- سیدعادل علوی » نام: درنجف ہی کیوں؟
زیادہ دیکھے جانے والے مقالیں
- ملک جرار عباس یزدانی » غیرت کامفھوم نہج البلاغہ کی روشنی میں۔ مجلہ عشاق اہل بیت 16و17۔ربیع الثانی1438ھ
- سیدعادل علوی » علوم غریبہ ۔ مجلہ عشاق اہل بیت 10-شوال 1434ھ
- انوار قدسیہ » انوار قدسیہ۔ مجلہ عشاق اہل بیت 16و17۔ربیع الثانی1438ھ
- ذاکرحسین ثاقب ڈوروی » قرآنی معلومات -مجلہ عشاق اہل بیت9۔ربیع الثانی 1434ھ
- آیت اللہ محمد مہدی آصفی » دماغی موت کے حامل افراد کے اعضاء کی پیو ند کاری.مجلہ عشاق اہل بیت9۔ربیع الثانی 1434ھ
- محمد علی جوہری » آج کربلاء کی ضرورت کیوں ہے ؟مجلہ عشاق اہل بیت 16و17۔ربیع الثانی1438ھ
- ذاکرحسین ثاقب ڈوروی » معلم و متعلم کے آداب و فرائض۔مجلہ عشاق اہل بیت 16و17۔ربیع الثانی1438ھ
- محمد سجاد شاکری » اقبال ؒاورقوموں کےعروج وزوال کےاسباب۔مجلہ عشاق اہل بیت 14و 15۔ ربیع الثانی 1437 ھ
- سیدعادل علوی » دعا عبادت کامغز ہے ۔
- فدا حسین عابدی » اهل بىت ع)کى شخصىت آىت مودت کى روشنى مىں۔مجلہ عشاق اہل بیت 10-شوال 1434ھ
- مرتضیٰ حسین مطہری » ولایت وعاشورا۔ مجلہ عشاق اہل بیت 16و17۔ربیع الثانی1438ھ
- سیدعادل علوی » پڑھو سوچو اور عمل کرو(1)۔مجلہ عشاق اہل بیت 11-ربیع الثاني1435ھ
- سیدعادل علوی » حسن اور احسن قرآن کی روشنی میں۔ مجلہ عشاق اہل بیت 16و17۔ربیع الثانی1438ھ
- سیدعادل علوی » (ختم بسملہ ہرحاجت کیلئے)تحفے اورہدایا ۔1
- عرفان حیدر » تربیت اولاد حضرت زہراس) کی نظرمیں۔مجلہ عشاق اہل بیت 14و 15 ۔ ربیع الثانی 1437 ھ
سیدمہدی حسن کاظمی
صحابہ قرآن کی روشنی میں
صحابی کی تعریف: جسے زندگی کے ایک لمحہ میں بھی پیامبر ؐ اسلام کی زیارت نصیب ہوئی ہو وہ صحابی ہے۔
سنی بھائی دعویٰ کرتے ہیں کہ پیامبرؐ اسلام کے تمام صحابی صفات اورافعال میں برابرتھے۔ لیکن فقط اس دعویٰ پر اکتفا نہیں کرنا چہیے قرآن واحادیث وروایات و واقعات کے اعتبار سے دیکھنا چاہیے کہ تمام صحابی برابرتھے یانہیں۔
چنانچہ اختصار کو مد نظر رکھتے ہوئے قرآن مجید کی کچھ آیات کا تذکرہ کیاجارہا ہے جس میں کسی کو اختلاف نہیں ہے۔
سورہ بقرہ آیہ 204 تاآیہ 207 میں خداوند متعال نے دو صحابیوں کا تعارف کروایا ،ایک صحابی کے بارے میں فرمایا۔"وَمِنَ النَّاسِ مَن يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَىٰ مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ ٱلْخِصَامِ۔۔۔۔۔۔۔۔ فحسبه جهنم ولبئس المهاد"
خداوند عالم نے کس قدر صریح تعارف فرمایاہے ۔سنی حضرات تین قسم کا دعویٰ کرتے ہیں۔
1۔ سب کے سب صحابی مراتب کے اعتبار سے برابرتھے۔
2۔ جو بھی حاکم ہو اس کا اتباع واجب ہے۔
3۔ جسے پیغمبرؐ اسلام ایک بار بھی سینے سے لگالیں اس پر جہنم کی آگ حرام ہوجاتی ہے۔
خداوندعالم نے ان تینوں آیتوں میں تینوں دعووں کا جواب دیا کہ کچھ صحابی ایسے تھے جو اپنی چکنی چپڑی باتوں سے پیغمبرؐ کو تعجب میں ڈالتے تھے اورحقیقت میں شدید ترین دشمن تھے۔اوردوسرے دعویٰ کا جواب مکمل طورپر دیا ہے کہ صحابی بھی ہو اورحاکم بھی بن جائے اگرمفسد فی الارض ہے تو خدا اسے دوست نہیں رکھتا جسے خداوند عالم نے دوست نہیں رکھا اسکی پیروی کیونکر ضروری ہوسکتی ہے۔ اورتیسرے دعویٰ کاجواب یوں ہے کہ جب ایک شخص صحابی بھی ہو اورحاکم بھی بن جائے اگر مفسد فی الارض ہے تو فحسبہ جہنم پس اسکے لئے جہنم کابچھوناہے۔
ان تینوں آیتوں کے بعدایک اورصحابی کاتعارف کروایا خداوندعالم نے " و من الناس من یشری نفسه ابتغاء مرضاة الله و الله رؤوف بالعباد" اور لوگوں میں کوئی شخص ایسا بھی ہوتا ہے جو اﷲ کی رضا حاصل کرنے کے لئے اپنی جان بھی بیچ ڈالتا ہے، اور اﷲ بندوں پر بڑی مہربانی فرمانے والا ہے۔
سنی اورشیعوں کا اتفاق ہے کہ یہ آیت مبارکہ حضرت علی علیہ السلام کی شان میں ہے اس کے باوجود بھی سبھی سنی حضرات یادلیل پیش کرتے ہیں کہ سورہ حجرات میں آیہ 7 میں خداوند متعال نے صحابہ کے بارے میں فرمایا:"حبب الیکم الایمان "کہ خداوند عالم تم (صحابہ)کے ایمان کو دوست رکھتا ہے ۔اس آیہ مبارکہ میں ضمیر "کم" کو استعمال کیا گیا ہے جو کہ جمع پر دلالت کرتی ہے۔
جیسا کہ کالج کے ایک پروفیسر نے اسی آیہ مبارکہ کی تفسیر کرتے ہوئے اپنے کلاس کے شیعہ طلبہ سے مخاطب ہوتے ہوئے کہا کہ خداوندمتعال نے ضمیر"کم" کو استعمال جوکہ جمع پر دلالت کرتی ہے پس تمام صحابہ کرام مراد ہیں اورشیعہ صحابہ کو برا کہتے ہیں جبکہ خداوند تعریف اورشان بیان فرمارہاہے۔
اولاً توضمیر جمع سے حصر کہا ں سے ثابت ہو ایہی غیر معقول ہے،دوسرے یہ کہ اگر ضمیر جمع کو ملاک ومعیار سمجھا جائے تو اسی سورہ حجرات کی آیت نمبر 14 میں خداوند متعال نے فرمایا: " قالت الاعراب اٰ منا ۔۔۔۔ ولما یدخل الایمان فی قلوبکم" یہاں پر بھی خداوندعالم نے ضمیر "کم" جوکہ جمع پر دلالت کرتی ہے استعمال کی ہے ،جس میں فرمایا کہ ایسے صحابی مسلمان توکہلاسکتے ہیں لیکن مومن نہیں کہلاسکتے کیونکہ ابھی تک ایمان انکے دلوں میں نہیں اترا ہے تو معلوم ہواکہ بعض صحابہ فقط مومن تھے۔ اسی طرح ہمیں یہ بھی معلوم ہو سکتاہے کہ کون سے صحابہ مومن تھے اورکون سے صرف مسلمان ،تو خداوند عالم نے یہ بھی فرمایا:" إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتابُوا وَ جاهَدُوا بِأَمْوالِهِمْ وَ و انفسهم فى سبیل اللّه " مومن تو بس وہی ہیں جو خدا اور اس کے رسول پر ایمان لائے ، پھر انہوں نے اس میں سے کسی طرح کا شک وشبہ نہ کیا اور اپنے مال سے اور اپنی جانوں سے خدا کی راہ میں جہاد کیا ہو۔
اگر زندگی میں کسی وقت بھی اللہ اوررسول پر ایمان لانے میں شک کیاہو تو وہ مومن نہیں ہوسکتاپس اگر کوئی صحابی کثیر مجمع میں پیغمبر اسلام ﷺ کو یوں خطاب کرے کہ جیسے مجھے آج آپکی نبوت میں شک ہورہا ہے ویسا کبھی نہیں ہو اتو وہ مومن کب ہوسکتاہے ۔
ایک اورمقام پر سورہ حجرات آیہ 6 میں خدانے ایک اورصحابی کا تعارف کروایاہے۔ "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا" ائے ایمان والو اگر کوئی فاسق تمہارے پاس خبر لائے تو اسکی تحقیق کرو۔
اس آیہ مبارکہ کی شان نزول میں سنی اورشیعہ بھائیوں کااتفاق ہے کہ جب پیغمبراسلام ﷺ نے ولید بن عقبہ (جو کہ عثمان بن عفان کامادری برادر تھا اورصحابی بھی )کو قبیلہ بنی مصطلق کی طرف اپنا نمائندہ بناکر بھیجاتھا تو اس نے آکر جھوٹ بولا تھا کہ وہاں لوگ نہ زکوٰۃ دیتے ہیں نہ نماز پڑھتے ہیں بلکہ میرے قتل کاارادہ رکھتے ہیں درآن حالیکہ ایسانہیں تھا۔
اور اس کے علاوہ تیس آیات ہیں جو صریحاً دلالت کرتی ہیں کہ تمام صحابہ برابر نہیں تھے بلکہ چہارحصوں میں تقسیم ہوئے ۔کچھ منافق تھے کچھ مسلمان ،کچھ مومن اورکچھ متقی تھے۔اختصار کو دیکھتے ہوئے ہم یہیں پر اکتفا کرتے ہیں۔